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一代     
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2.君王一世,稱每一朝為「一代」。《漢書.卷三九.蕭何等傳.曰》:「唯何、參擅功名,位冠群臣,聲施後世,為一代之宗臣。」
冷笑     
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相反詞:
帝制     
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2.帝王所訂定的制度。《宋書.卷四四.謝晦傳》:「參謀猷於創物,帝制於宏綱。」
波麗路     
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王永慶,都是常客。(註3)廖水來也是位「石癡」,收集各種奇石雅石,也愛好繪畫,他常充當畫家的經紀人和助人,對畫壇貢獻有加。(同註1)波麗路令人津津樂道的另外一個特色,便是「相親」,以往男女姻緣多由媒人撮合,而當時可供男女雙方介紹認識的隱密地點甚少,波麗路遂成為最佳相親之地。據說早一輩有不少夫妻便是在這裡相識、攜手走向紅毯的。2006年,波麗路餐廳由臺北市政府文化局登錄為歷史建築。(註3) 參考書目註1. 大稻埕風華 http://ppt.cc/AQif註2. 〈30年代西餐廳 波麗路復舊〉 http://ppt.cc/...
持正不阿     
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堅守正道,而不逢迎曲從。《明史.卷一八一.徐溥等傳.曰》:「王鏊、劉忠持正不阿,奉身早退。」
失節     
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4.違背禮節。《史記.卷六.秦始皇本紀》:「闕廷之禮,吾未嘗敢不從賓也;廊廟之位,吾未嘗敢失節也。」
博學宏辭科     
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一種科舉考試制科。唐開元十九年開博學宏辭科,用來選拔學問淵博、文詞卓越的人。宋南渡後,亦設有此科。至清乾隆時,因避帝諱,改稱為「博學鴻辭科」。《文獻通考.卷三三.選舉考六》:「博學宏辭科:紹興三年立此科。凡十二題,制、誥、詔、表、露布、檄、箴、銘、記、、頌、序,於內雜出六題,分為三場,每場一古一今。試人先投所業三卷,朝廷降付學士院,考其能者召試。」也作「博學宏詞」、「博學宏詞科」。
秉心     
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用心、持心。晉.袁宏〈三國名臣序〉:「公衡仲達,秉心淵塞,媚茲一人,臨難不惑。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.神思》:「是以秉心養術,無務苦慮,含章司契,不必勞情也。」
過橋拆橋     
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此處所列為「過河拆橋」之典故說明,提供參考。據《元史.卷一四二.徹里帖木兒列傳》載:元順帝時,徹里帖木兒廢除科舉制度,監察御史呂思誠反對,並加以彈劾,但順帝仍採納廢科舉之議。而參政許有壬也表示強烈反對且據以力爭。許有壬當初是通過科舉考試進入官場,後來升為參政。但他不但反對無效,元順帝還故意讓許有壬在詔令頒布時,跪在文武百官的最前面來折辱他。許有壬怕不聽命會遭來禍患,只好勉強成廢科舉。治書侍御史普化看到就譏諷許有壬說:「你是通過科舉考試的人,現在要廢除科舉制度,你又跪在第一個,真是過河拆橋啊!」許有壬聽了覺得很丟臉,就稱病不出門。後來「過河拆橋」用來比喻不念舊情,忘恩負義。
王文興     
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作之一。總而言之,最後一句話:《家變》,就是『真』。」琦君女士說她對家變的作者用怪異的文字表現,是不成的。她更反對家變的主題─極力渲染兩代間的代溝。葉石濤先生說:「王文興的著名作品『家變』,雖以『逆說』來開展它的小說,但他的小說手法乃是不折不扣的寫實主義手法。」 引用參考維基百科公共電視_作家身影聯合報2009/07/07www.csghs.tp.edu.tw/~chic/wu/c002.pptwww.shs.edu.tw/works/essay/2007/03/2007033109514043.pdf
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