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雞鳴起舞
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，每至田舍，輒稱兄意，散穀帛以賙貧乏，鄉黨宗族以是重之。後乃博覽書記，該涉古今，往來京師，見者謂逖有贊世才具。僑居陽平。年二十四，陽平辟察孝廉，司隸再辟舉秀才，皆不行。與司空1>劉琨2>俱為司州3>主簿4>，情好綢繆5>，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，蹴6>琨覺曰：「此非惡聲也。」因起舞。逖、琨並有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：「若四海鼎沸，豪傑並起，吾與足下當相避于中原耳。」 〔注解〕
(1) 司空：古代官名。周時有冬官大司空，為六卿之一，掌水土營建之事。秦無司空，置御史大夫。漢初沿置，成帝時改御史大夫為大司空。後多有更名，或稱御史大夫，或稱司空，至明始廢。
(2) 劉琨：西元２７０∼３...
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新托福測驗
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鐘的回答時間。例如，短文中描述了對學校體育館進行擴建的兩種方案，對話中一位同學陳述了自己的立場，意即贊成或反對何種方案，考生必須展示其對問題具有充分的瞭解，並陳述自己的解決方案。另外兩題則要求考生聽一段校園情景對話或上課內容，然後回答相關問題。考生有20秒鐘的準備時間及60秒鐘的回答時間。例如，考生先聽取一段行銷課的上課內容，教授列舉了兩種進行市場調查的方式，考生必須針對上課內容做出摘要，並建立例子與主題的關連性。考生可以在聽取題目時作筆記以幫助答題。在準備和答題的過程中，螢幕會顯示剩餘的時間 。寫作 (Writing)...
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婉孌
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5.親愛。《後漢書．卷二二．朱祐等傳．贊曰》：「婉孌龍姿，儷景同翻。」
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山人
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4.對星相、卜卦、贊禮等術數家的統稱。元．鄭光祖《㑳梅香》第四折：「（山人唱科詩云）錦城一步一花開，專請新人下馬來。今日鸞凰成配偶，美滿夫妻百歲諧。」元．張國賓《羅李郎》第三折：「也不索喚師婆擂鼓邀神，請山人占卦揲蓍。」
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爛漫天真
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」這句成語就從這裡演變而出，用來形容性情率真，毫不假飾。出現「天真爛漫」的書證如宋．岳珂《寶真齋法書贊．卷五．張長史春草三帖跋》：「長史以草聖得名，蓋其天真爛漫，妙入神品，而非矩矱步武者。」長史即張長史，指的是盛唐時著名書法家張旭，他極好喝酒，酒後形骸放浪，意氣灑脫，放蕩不羈。而其字又如其人，揮灑之間，筆勢奇特奔逸、連綿迴繞，故有「草聖」之稱。岳珂評張旭之所以能為「草聖」，乃因其性格率真，不為傳統規矩所拘束，故能創造出新的風格。
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獸心人面
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此處所列為「人面獸心」之典源，提供參考。 《漢書．卷九四．匈奴傳下》贊曰：「……夷狄1>之人貪而好利，被髮左衽2>，人面獸心，其與中國殊章服，異習俗，飲食不同，言語不通，辟3>居北垂寒露之野，逐草隨畜，射獵為生，隔以山谷，雍4>以沙幕，天地所以絕外內也。是故聖王禽獸畜之，不與約誓，不就攻伐；約之則費賂而見欺，攻之則勞師而招寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也，是以外而不內，疏而不戚，政教不及其人，正朔不加其國；來則懲而御之，去則備而守之。其慕義而貢獻，則接之以禮讓，羈靡不絕，使曲在彼，蓋聖王制御蠻夷之常道也。 〔注解〕
(1) 夷狄：古稱四境未開化的民族。
(2) 被髮左衽：形容頭髮散亂...
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拭目以俟
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波麗路西餐廳
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王永慶，都是常客。（註3）廖水來也是位「石癡」，收集各種奇石雅石，也愛好繪畫，他常充當畫家的經紀人和贊助人，對畫壇貢獻有加。（同註1）波麗路令人津津樂道的另外一個特色，便是「相親」，以往男女姻緣多由媒人撮合，而當時可供男女雙方介紹認識的隱密地點甚少，波麗路遂成為最佳相親之地。據說早一輩有不少夫妻便是在這裡相識、攜手走向紅毯的。2006年，波麗路餐廳由臺北市政府文化局登錄為歷史建築。（註3） 參考書目註1. 大稻埕風華 http://ppt.cc/AQif註2. 〈30年代西餐廳 波麗路復舊〉 http://ppt.cc/...
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坐臥不安
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致焦急、煩躁，心神不寧，坐臥不安。有人勸他服用決命大散，可是他的家人猶豫不決，於是去請教僧垣。僧垣不贊成服用決命大散，並直言如果想自行服用，就不要來問。說完就想棄之而去。但是在賀蘭隆的兒子再三懇求，僧垣開了處方，賀蘭隆服用兩劑，病就全好了。後來「坐立不安」這句成語就從這裡演變而出，用來形容焦急、煩躁，心神不寧的樣子。出現「坐立不安」的書證如《三國演義》第二六回：「（關）公退，尋思去計，坐立不安。」
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李寶嘉
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弊，洗刷污濁，改進政治，推動社會進步。這是與他的社會改良主張一致的。他希望學習西方的文明與進步，但不贊成激進的改革，在他的書中，對慈禧亦有諛詞，頌揚李鴻章的外交，對帝國主義是庚子國變的真正罪魁禍首缺乏認識，特別是對義和團的反帝本質沒有理解，描寫成一味燒殺搶掠的“匪人”，反映了作者的思想局限。
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貓頭鷹博士