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貴造
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術數家對他人生辰八字的尊稱。《金瓶梅》第二九回：「神仙道：『請先觀貴造，然後觀相尊容。』」
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背水陳
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兵器完備，糧食物資充足，又有豪傑之人同心協力的固守。如果不是這樣，城就很容易攻下了。這樣看來，要找良辰吉日不如多花心思在行動策略上。《天官》中曾說：『背靠著水部陣，等於是把部隊置於死地；面對著山坡擺陣，簡直是自廢兵力。』但想當初武王伐紂時，就是背著濟水、面對牧野山坡列陣，以二萬多人的兵力，去迎戰紂王的數十萬大軍，那紂王不是得了《天官》書中的陣式之利，必勝無疑嗎？但是後來武王仍然打贏這場仗，滅了商朝。所以能百戰百勝並不在於選對良辰吉日，而完全是人的努力。」這裡提到了「背水陳」，也就是「背水布陣」的意思，可能就是後來「背水一戰」這句成語的出處，用來比喻抱著必死的決心，奮戰取勝。
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作戲
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2.開玩笑。《西遊記》第一○回：「此言不可作戲！如是明日有雨，依你斷的時辰數目，我送課金五十兩奉謝。」《紅樓夢》第六二回：「寶玉想了一想，便知是寶釵作戲。」
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武偃文修
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此處所列為「偃武修文」之典源，提供參考。 《書經．武成》惟一月壬辰，旁死魄，越翼日癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥1>四月，哉生明2>，王來自商3>，至于豐4>，乃偃武5>修文。歸馬于華山之陽6>，放牛于桃林之野7>，示天下弗服。 〔注解〕
(1) 厥：其。
(2) 哉生明：陰曆每月初三日，月光始生。哉，始也。
(3) 商：朝代名。約當西元前十六世紀至前十一世紀，為商湯滅夏後所建立的國家。建都亳，經多次遷移，最後盤庚遷都於殷。傳至紂，被周武王所滅。
(4) 豐：即酆城，周文王都城。
(5) 偃武：偃息武備。
(6) 華山之陽：即華山之南。陽，指山的南面或水的北面。
(7) 桃林之野...
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學步
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2.模仿別人。參見「邯鄲學步」條。清．嚴復〈甲辰出都呈同里諸公〉詩：「江山如此人亦然，學步羞稱時世賢。」
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品物
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萬物、眾物。《易經．乾卦》：「雲行雨施，品物流形。」《國語．楚語下》：「天子遍祀群神品物，諸侯祀天地、三辰及其土之山川，卿、大夫祀其禮，士、庶人不過其祖。」
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編管
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將受謫、流放的官員或罪犯加以組織、安置，令地方官吏加以管束。《宋史．卷四七三．姦臣傳．秦檜傳》：「王廷珪編管辰州，以作詩送胡銓也。」《清平山堂話本．簡貼和尚》：「這婆子不合假裝姑姑，同謀不首，亦合編管鄰州。」也稱為「編置」。
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魚游沸釜
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通朝廷，不堪侵枉2>，遂復相聚偷生，若魚遊釜中，喘息須臾閒3>耳。今聞明府之言，乃嬰等更生之（晨）〔辰〕也。既陷不義，實恐投兵之日，不免孥戮。」綱約之以天地，誓之以日月，嬰深感悟，乃辭還營。 〔注解〕
(1) 荒裔：指荒涼邊遠的地方。裔，音 ｜ˋ，邊遠之地。
(2) 侵枉：侵犯冤陷。
(3) 須臾閒：極短的時間。閒，音ㄐ｜ㄢ，同「間」。
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生忌
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死者的誕辰。明．湯顯祖《牡丹亭》第二五齣：「今乃小姐生忌之辰，老夫人分付香燈，遙望南安澆奠。」
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典學
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常思念於學問。語本《書經．說命下》：「念終始典于學。」後稱帝王子孫努力向學。宋．楊萬里〈賀皇太子九月四日生辰〉詩：「典學光陰璧不如，簡編燈火卷還舒。」《清史稿．卷八九．禮志八》：「帝王御宇，咸資典學。朕承庭訓，時習簡編。」
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貓頭鷹博士