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服章
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古代君臣服裝上，表示官階身分的紋飾。根據古書上記載，虞舜時代，參酌更早於虞的典章制度，用日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彞、藻、火、米、黼、黻等十二種花紋作為紋飾，用在君臣的服裝上。後來歷代都仿行，故稱為「服章」。《左傳．宣公十二年》：「君子小人，物有服章。」晉．杜預．注：「尊卑別也。」
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朝不及夕
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早上無法顧及晚上的事。形容情況危急窘迫。《左傳．襄公十六年》：「敝邑之急，朝不及夕。」《清史稿．卷五○○．遺逸傳一．莊元辰傳》：「敵在門庭，朝不及夕，有深宮養優之心，安得有前席借箸之事，則蒙蔽何可滋也。」
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吳嘉賓
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吳嘉賓生平：字子序，江西南豐人。道光元年，恩柯副榜。十五年，中舉。十八年，中進士，改翰林院庶吉士，散館，授編修。於京師結交王拯、邵懿辰。「懷經世志，不欲儀以文人自域」曾上述陳，建議加強海防、邊防。二十七年，因事謫戍，「出關荷戈」越四年，釋回。咸豐間太平軍興，返鄉「都團兵援郡成功」賞內閣中樞，加侍讀銜。同治三年，太平軍進軍南豐，其率鄉兵守城戰死。觀點:為學主陸、王學派，反對將程、朱理學與陸王學派對立。文從姚鼐，推從管同、陳用光。又師事梅曾亮，受古文法。與陳用光、陳學受、陳溥等，皆為桐城派流衍江西之代表。所為文「英奇磊落，嚴...
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投其所喜
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客星
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1.沒有固定軌道、週期，突然出現的亮星。古代常指新星和彗星。《史記．卷二七．天官書》：「客星出天庭，有奇令。」《南史．卷二．宋文帝本紀》：「九月丙辰，有客星在北斗，因為彗。」
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浴佛節
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佛誕節。相傳佛陀釋迦牟尼出世時，有九龍口吐香水，沐浴佛身。為紀念此事，中國佛教於佛誕日（農曆四月初八）舉行浴佛儀式。也稱為「佛誕節」、「佛誕日」。
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典學
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常思念於學問。語本《書經．說命下》：「念終始典于學。」後稱帝王子孫努力向學。宋．楊萬里〈賀皇太子九月四日生辰〉詩：「典學光陰璧不如，簡編燈火卷還舒。」《清史稿．卷八九．禮志八》：「帝王御宇，咸資典學。朕承庭訓，時習簡編。」
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榆火
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古人鑽木取火，春則取於榆，故稱為「榆火」。唐．李嶠〈寒食清明日早赴王門率成〉詩：「槐煙乘曉散，榆火應春開。」金．麻九疇〈清明〉詩：「村村榆火碧煙新，拜掃歸來第四辰。」
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玉山傾倒
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酒醉的樣子。《聊齋志異．卷一一．黃英》：「二人縱飲甚歡，相得恨晚。自辰以訖四漏，計各盡百壺。曾爛醉如泥，沉睡座間。陶起歸寢，出門踐菊畦，玉山傾倒，委衣於側。」也作「玉山將崩」、「玉山傾頹」。
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名動金甌
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唐玄宗任命宰相，先書寫姓名用金甌罩起。典出《新唐書．卷一○九．雀義玄傳》。後用以形容名聲很大，是國家選用的棟梁之材。宋．辛棄疾〈水調歌頭．上古八千歲〉詞：「快上星辰去，名姓動金甌。」也作「名覆金甌」、「金甌藏名」。
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貓頭鷹博士