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太公釣魚
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（歇後語）願者上鉤。比喻心甘情願。相傳姜太公釣魚不用香餌，且釣鉤離水面三尺，並說：「負命者上釣來！」見《武王伐紂平話．卷中》。清．孔尚任《桃花扇》第二四齣：「這有何妨，太公釣魚，願者上鉤。」也作「姜太公釣魚」。
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不服氣
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不甘心、心中不平。《文明小史》第三二回：「官府來剝削些倒也罷了，那裡經得起紳士幫著來剝削，俺就不服氣。」
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龍肝鳳髓
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比喻難得珍美的餚饌。《三國演義》第三六回：「雖龍肝鳳髓，亦不甘味。」也作「鳳髓龍肝」、「麟肝鳳髓」。
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遼東之豕
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帶兵保護漢陽的縣屬，給予光武實力上很大的支援。因此，光武封彭寵為建宗侯，又加大將軍名號。隨後光武圍困甘鄲，彭寵轉運糧食，從未間斷。後來光武又到荊州，彭寵自認功勞大，在謁見光武帝時報著很大的奢望，但光武帝對他並沒有特別的表揚，因此，彭寵心裡覺得非常的不自在。光武帝知道彭寵心懷怨恨，便向幽州牧朱浮詢問。朱浮早對彭寵有意見，便趁機在光武帝面前攻擊彭寵，還故意給彭寵一封信，用規勸的口吻指責彭寵一番，信中用了一個比方來侮辱他：「往時遼東有豕 (豬也) ，生子白頭，異而獻之。行至河東，見群豕白，懷慚而退。若以子之論於朝廷，則為遼東豕...
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放手
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1.貪縱為非。《後漢書．卷二．顯宗孝明帝紀》：「今選舉不實，邪佞未去，權門請託，殘吏放手，百姓愁怨，情無告訴。」《舊唐書．卷一○○．列傳．畢構》引唐．睿宗〈勞畢構璽書〉：「貪殘放手者相仍，清白潔己者斯絕。蓋由賞罰不舉，生殺莫行。」
2.鬆手。如：「那個小孩緊握著棒棒糖，說什麼也不肯放手。」唐．杜甫〈示從孫濟〉詩：「刈葵莫放手，放手傷葵根。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「咽著這一口怨氣，扯住了丈夫，哭了又哭，號天拍地的不肯放手。」
3.行事無顧慮、無拘束。如：「放手一搏」。《宣和畫譜．卷一一．山水二．郭熙》：「於高堂素壁放手作長松巨木，回溪斷崖，岩岫巉絕，峰巒秀起，雲煙變滅晻靄之間，千態萬狀。」《紅樓復夢》第八回：「這妙空向來同賈璉是頑慣的，前幾年這二爺的錢他也使過，只是礙著老師父是走賈府的門子，以此不敢十分放手。」
4.放棄、罷手。如：「他權當和事佬，卻被質疑不公，一氣之下，便放手不管了。」明．馮夢龍《掛枝兒．卷八．簫》：「想當初你與我聲口兒相依，誰知你放手輕拋棄。」《說岳全傳》第一九回：「這牌位總之不能退敵，不如暫且放手與他，且等各省勤王兵到，那時仍舊迎回便了。」
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旦夕
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1.早晚。《史記．卷八六．刺客列傳．聶政》：「臣幸有老母，家貧，客游以為狗屠，可以旦夕得甘毳以養親。」《漢書．卷一一．哀帝紀》：「臣願且得留國邸，旦夕奉問起居。俟有聖嗣，歸國守藩。」
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張愛玲
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「只看張愛玲」（蘇青語），「把我同冰心、白薇她們來比較，我實在不能引以為榮，只有和蘇青相提並論我是心甘情願的。」（張愛玲語）。潘柳黛在《論胡蘭成論張愛玲》中，對胡蘭成說張愛玲有貴族血液（李鴻章的重外孫女），尖刻地譏諷這關係就好像太平洋里淹死一隻老母雞，上海人吃黃浦江的自來水自稱「喝到雞湯」的距離一樣，以上海人腦筋之靈，不久將來，「貴族」二字，必可不脛而走，隨後果真有「貴族排骨麵」上市；後來張愛玲到香港，有人告訴她潘柳黛也在香港，張愛玲回答說：「誰是潘柳黛？我不認識。」• 香港大學文科就讀時有位好友炎櫻，張愛玲書中屢有描述...
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吳越相爭
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會盟於皇池(和南封丘縣)，吳的聲勢達到顛峰。另一方面，越王勾踐為雪會稽之恥，得賢人范蠡的輔佐，與民共甘同苦，逐漸恢復國力，乃乘夫差率精銳北上黃池，與諸侯會盟之際，率軍奇襲吳都，吳太子戰死。夫差雖然恢復吳都，卻連年為越軍所苦。後來又遭越軍包圍首都三年，西元前473年，夫差終於自殺，吳亡。越王勾踐滅吳後，控制了東部沿海地區，西元前468年從蘇州遷都至山東半島的瑯琊，與諸侯會盟於徐州(山東滕線南)，得周元王成認為霸主，越國聲勢到達顛峰。勾踐去世後，越國漸漸衰敗，終為楚國所滅。 關鍵字中文關鍵字：闔閭、勾踐、夫差、范蠡英文關鍵字...
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孝經
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何日忘之。」 喪親章•第十八子曰：「孝子之喪親也，哭不偯、禮無容、言不文，服美不安、聞樂不樂、食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民無以死傷生，毀不滅性，此聖人之政也；喪不過三年，示民有終也。為之棺槨、衣衾而舉之；陳其簠簋而哀戚之；擗踴哭泣，哀以送之；卜其宅兆而安措之；為之宗廟，以鬼享之；春秋祭祀，以時思之。生事愛敬，死事哀戚，生民之本盡矣！死生之義備矣！孝子之事親終矣！」
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甜美
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1.甘甜味美。如：「這種果實碩大而甜美。」
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貓頭鷹博士