:::
共 1030 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
南山捷徑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
王安石變法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 源由2 經過3 關鍵字4 出處 源由宋在北方和西方雖然無法獲得勝利，但在仁宗(註1.)時期，宋朝的財政卻依然十分富裕，文官也極為活躍，尤其江南出身的盡是逐漸躍登顯宦，大有凌駕華北之勢，如范仲淹(註2.)、歐陽修(註3.)等人即是。因此有「慶曆之治」的局面。但是，由於對外關係的挫敗，這些科舉官僚都有一種屈辱感。此屈辱感慢慢形成范仲淹所謂的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」以天下為己任的士大夫意識。這種意識也可視為君主抑制須受國家規範制約的倫理...
|
|
席地幕天
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以地為席，以天為幕。比喻心胸曠達開朗，不拘形跡。唐．范傳正〈贈左拾遺翰林學士李公新墓碑〉：「臥必酒甕，行惟酒船，吟風詠月，席地幕天。」宋．陸游〈新闢小園〉詩：「席地幕天君勿嘲，隨宜野蔌與山殽。」也作「幕天席地」。
|
|
賓主
瀏覽人次:0
收藏人次:0
賓客與主人。《史記．卷七九．范雎蔡澤傳》：「竊閔然不敏，敬執賓主之禮。」《儒林外史》第一回：「那人獨和王冕攜手進到屋裡，分賓主施禮坐下。」
|
|
商禽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
實主義詩人，商禽則說：「我不是超現實主義者，而是超『人』現實或更現實、最最現實主義者。」責任編輯人:范孟軒
|
|
刊陳出新
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「推陳出新」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻排除老舊的，創造出嶄新的事物或方法。《明史．卷一六四．范濟列傳》云：范濟奏請宣宗改革幣制，發行新紙鈔，即用「推陳出新」一語，表達除舊更新的意思。
|
|
做東道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
東南的槐里城。孝公時定都咸陽，得商鞅變法圖強，積極東侵。惠王時重用張儀，以連橫政策離間六國。昭襄王用范雎採遠交近攻之策向東擴展。秦王政二十六年（西元前２２１）統一天下，建立我國歷史上第一個大一統的帝國。
(2) 晉：晉國，周代諸侯國。春秋時據有今山西省大部分與河北省西南地區，地跨黃河兩岸。後為韓、趙、魏三家所分，遂亡。
(3) 鄭：周朝諸侯國之一。故址位於今河南省新鄭縣。
(4) 執事：執掌事務的人。
(5) 鄙遠：指秦國若得鄭地以為國，則須越過晉國之地。
(6) 倍：增加。阮元之校勘記言此字當作「陪」。
(7) 舍：通「捨」，放棄、捨棄。
(8) 東道主：東邊道路上寄寓之所的主...
|
|
否去泰來
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終...
|
|
起死回骸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
|
否終則泰
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在春秋時代，越國被吳國所敗，越王句踐入吳稱臣，凶多吉少，臨行前與眾臣在江邊餞別，語多感慨。大夫文種與范蠡便勸諫越王句踐，古代聖賢皆曾遭遇過許多困厄，而得以成就其聖德，故應當學習當年周文王被商紂王囚於羑（ㄧㄡˇ）里七年，卻能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士