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天數     
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3.天文。《史記.卷二七.天官書》:「昔之傳天數者:高之前,重、黎。」
細小     
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2.家屬。《聊齋志異.卷四.十四娘》:「老夫流寓無所,暫借此安頓細小。」
不辯菽麥     
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,否亦今日。共而從君,神之所福也。」對曰:「群臣之願也,敢不唯命是聽?」庚午,盟而入,館于伯子同氏。巳,朝于武宮。逐不臣者七人。周子1>有兄而無慧2>,不能辨菽麥3>,故不可立4>。 〔注解〕 (1) 周子:指晉悼公(西元前586∼前558),春秋時晉國國君,名周。襄公曾孫。在位期間施行仁政,大會諸侯,使魏絳和戎,又與楚國爭奪鄭國。在位十五年。 (2) 慧:聰明才智。 (3) 菽麥:豆子和麥子。 (4) 立:指立為國君。
下來     
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3.放在動詞後,表示動作的開始、進行或完成。宋.棄疾〈鷓鴣天.句裡春風正剪裁〉詞:「亂鴉畢竟無才思,時把瓊瑤蹴下來。」《水滸傳》第四回:「智深把皂直裰褪膊下來。」
托爾金     
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有時甚至超越它而使得他的學術產出相形渺小的,就是其對人造語言創作的熱愛。其中發展得最成熟的就是昆雅和達林,此兩種人造語言的語源關係構成了大部份托爾金傳說故事集系列的核心。對於托爾金來說,語言及文法,是攸關美感及諧音的重要元素,而昆雅更特別是以「語音美感」(phonaesthetic)的考量去設計;它的創造概念為「精靈拉丁語」,在語音上也是以拉丁語(Elvenlatin)為基礎,並以芬蘭語及希臘語為靈感來源[4]。托爾金認為:「語言及與之關聯的神話傳說是不可分割的」,因此他終究對國際輔助語言持悲觀的態度:他在1930年一...
    
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1.工作時圍在身前的衣物。即蔽膝。《詩經.小雅.采綠》:「終朝采藍,不盈一襜。」漢.毛亨.傳:「衣蔽前謂之襜。」宋.范仲淹〈和章岷從事鬥茶歌〉:「終朝採掇未盈襜,唯求精粹不敢貪。」
2.車上的帷幕。《後漢書.卷二六.伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳.郭賀》:「顯宗巡狩到南陽,特見嗟歎,賜以三公之服,黼黻冕旒。敕行部去襜帷,使百姓見其容服,以章有德。」南朝梁.任昉〈奏彈劉整〉:「何其不能折契鐘庾,而襜帷交質。」
3.馬鞍下的墊褥。唐.曹唐〈小遊僊〉詩九八首之九七:「紅龍錦襜黃金勒,不是元君不得騎。」唐.毛文錫〈甘州遍.春光好〉詞:「金鞍白馬,雕弓寶劍,紅纓錦襜出長鞦。」
整齊。《論語.鄉黨》:「揖所與立,左右手,衣前後,襜如也。」《舊唐書.卷一○二.列傳.劉子玄》:「且長裾廣袖,襜如翼如,鳴珮行組,鏘鏘奕奕。」
掌聲     
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拍手的聲音。常用以表示鼓勵、稱讚。如:「當掌聲響起,所有的勞與汗水都有了代價。」
不值得     
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指沒有價值或意義。[例]苦苦忙了好一陣子,到頭來卻是一場空,真是不值得。
風櫛雨沐     
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比喻在外奔波,歷盡勞。參見「沐雨櫛風」條。《元史.卷六九.禮樂志三》:「相我祖宗,風櫛雨沐,昔同其勞,今共茲福。」
打賞     
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賞賜。如:「那些搬運工人苦了一天,應該好好的打賞一番,表示慰勞之意。」
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