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暴天物     
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此處所列為「暴殄天物」之典故說明,提供參考。商朝末年,紂王帝對內統治手段殘暴,對外連年征戰用兵,導致商朝政治腐敗、社會動蕩。而當時商的西方屬國周,在位者為武王姬發,他任用賢士呂尚、周公等,國勢非常強盛,於是起兵伐紂。《書經.武成》篇記載了武王在征討商紂前,祭告天地的一段話,他說:「我周王姬發將征伐商,因為今日的商君紂暴虐無道,任意蹧蹋鳥獸草木等自然界生物,又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領,更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協助,所以敢敬奉天意,前去遏制禍亂。」最後商周決戰於牧野,紂王慘敗,自焚而死,商朝滅亡。《書經》原文中的「暴殄天物」,原指紂王任意糟蹋自然界...
牛肉     
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1.牛的肌肉。如:「有些農家為了感念牛的勤耕作而不吃牛肉。」
挈領提綱     
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此處所列為「提綱挈領」之典故說明,提供參考。 「提綱挈領」係由「提綱」及「挈領」二語組合而成。 「提綱」出自《韓非子.外儲說右下》。文中提到:會張網的人,只須牽動繫網的大繩,就能把魚網張好。如果要一個一個去牽引網目,才能把網張開,那是非常苦而且艱難的工作。只要能提住魚網的總繩,使網孔張開,魚兒自然就入網了。所以官吏跟人民的關係,就像樹葉的本,魚網的綱,所以聖人只要治理好官吏就好,不用直接治理人民。 「挈領」則是出自《荀子.勸學》。荀子在此篇提及,要追溯先王的本源,窮究仁義的根本,崇尚「禮」,是入道的捷徑。就好比用手提起皮衣的領子,屈著五指一抖,整件皮衣的毛就都順順溜溜了。後來這兩個典源被合用...
許地山     
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汕頭,寄籍福建漳州龍溪,在廣東工作。許地山從小在廣州上學,學會了廣州話、粵曲、粵謳、琵琶。1911年亥革命後,許南英到閩南做行政工作,許地山在漳州的小學、中學、師範學校教書(第1份教職在龍海)。曾到緬甸仰光教僑校。 文化生活 1917年,許地山考入燕京大學文學院,1920年獲得學士學位後留校任教,做過周作人等幾位教授的助教。1921年1月,許地山和沈雁冰、葉聖陶、鄭振鐸等12人在北京發起成立文學研究會,創辦《小說月報》。他是「五四」時期新文學的代表人。1922年,許地山前往美國哥倫比亞大學研究宗教史和宗教比較學,獲文...
勞苦     
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勞累苦。《詩經.邶風.凱風》:「有子七人,母氏勞苦。」
暮四朝三     
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比喻心意不定,反覆無常。參見「朝三暮四」條。宋.棄疾〈洞仙歌.舊交貧賤〉詞:「悠悠今古事。得喪乘除,暮四朝三又何異。」
一年到頭     
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整年。《儒林外史》第四一回:「若見滿城都擺的香花燈燭,他就只當是一年到頭都是如此。」《紅樓夢》第四四回:「讓鳳丫頭坐在上面,你們好生替我待東,難為他一年到頭苦。」
體味     
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1.身體的氣味。如:「他多日未洗澡,體味難聞。」
2.親自仔細的體會。如:「體味深切」。
百舍重趼     
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舍,宿一夜為一舍;趼,腳掌因走遠路而生的硬皮。「百舍重趼」比喻長途跋涉,十分苦。《莊子.天道》:「吾聞夫子聖人也,吾固不辭遠道而來願見,百舍重趼,而不敢息。」也作「百舍重繭」。
無微不到     
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議改由參贊軍事來執行這項任務。魏了翁五次請辭都沒有獲准,只有默然受命,理宗因此而更敬重他,並嘉勉他的勞,給他加官進爵。魏了翁的上書中寫自己做事「靡微不周」,意思是指沒有細節不照顧到的。「靡」就是「無」的意思,後來「無微不至」這句成語就從這裡演變而出,形容做事非常細心周到。出現「無微不至」的書證如清.孫道乾《小螺菴病榻憶語》卷四:「張姬愛兒如己出。姬病,兒侍奉湯藥,無微不至。」
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