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選集     
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精選一位或多位名家作品編輯成的書。[例]這本三○年代的名家詩作選集收錄了不少當時的優秀作品。
執迷不化     
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此處所列為「執迷不悟」之典故說明,提供參考。「執迷不悟」是指人堅信錯誤的觀念,無法醒悟,「迷」即是迷惑之意。東晉時,佛教對中國的影響日劇,僧侶們的政治勢力日漸龐大,道德也日趨墮落,引起不少人的批評。僧人釋道恆有感於時人對佛教的質難,作〈釋駁論〉斥責僧人的所作所為,並說他們「執迷自畢,沒齒不悟」,就是指他們固執自信,永遠也不知道悔悟。後來「執迷不悟」這句成語可能就是從這裡演變而出,形容人堅持錯誤的觀念而不醒悟。稍晚,南朝梁武帝蕭衍的文章中就使用了這句成語。他在前朝被封為征東將軍,為朝廷帶兵東征,剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉,向當地的領袖喊話,說他們受到良好的教養,只是受制於惡人,才不...
目的游離評價模式     
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應該只是課程計畫滿足目標的程度,而且更應該考慮課程計畫滿足實際需要的程度。然而,目的游離評價也遭受到不少人的批評。主要問題是,如果在評價中把目標擱在一邊去尋找各種實際結果,結果很可能顧此失彼,背離評價的主要目標。 關鍵字中文關鍵字:目的游離評價英文關鍵字:goal-free 參考資料施良方著。課程理論,1999年初版,頁190-192,麗文文化事業股份有限公司。
衰當益壯     
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強;年紀越是老大,越要多加鍛練,保持身體強健。」並用這句話來自我勉勵。後來他投效東漢光武帝劉秀,立下不少汗馬功勞,成為大將軍。後來原文中的「老當益壯」成為一句成語,用來比喻年紀雖大但身體仍然強健,而且志氣豪壯。
生命線     
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2.一種義務性的社會工作單位。民國五十八年七月一日在臺北市成立,利用電話為大眾服務,所有工作人員皆為義工,隨時給予求助者最適宜的協助。工作重點包括自殺的防止、危機狀態的解除、人際關係的磋商和疑難問題的解決等。[例]生命線的成立,幫助不少徘徊在生命邊緣的人重拾希望。
有功     
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2.有功勞的人。《文選.東方朔.非有先生論》:「舉賢才,布德惠,施仁義,賞有功。」《文選.羊祜.讓開府表》:「然臣等不能推有德,進有功,使聖聽知勝臣者多,而未達者不少。」
資財     
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資金財貨。[例]為回饋社會,不少企業提供資財贊助各項公益活動。
林燿德     
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林燿德(1962年-1996年1月8日),本名林耀德,台灣作家,有詩、散文、小說、評論多種著作。林燿德高中時代即加入以溫瑞安、方娥真等馬來西亞學生為主要成員的神州詩社,並且開始創作,期間在《三三集刊》發表詩及散文,卻也因此牽扯進「神州事件」。林燿德活躍於80年代,提倡現代書寫和都市文學,並引進不少外國文學理論。他所提倡的都市文學,並不是指城鄉的二元對立。它是一種「主題」,一種精神產物,而並非人們所普遍認為的「地點」。「我的關切面是都會生活型態與人文世界的辨證性。」許多學者認為林燿德最大的成就在於詩,但他自己最鍾愛的文類是...
搜神記     
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書名。晉干寶撰,二十卷。所記多神怪靈異之事,亦保存了不少民間傳說。今本已非原書,係後人由《法苑珠林》、《太平御覽》、《藝文類聚》等書中綴輯增益而成。
本金     
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2.經營事業所投下的資本。[例]這樁生意談成後,不但可以拿回本金,還有不少利潤。
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