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背恩忘義     
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辜負別人給的恩義,而不思報答。《漢書.卷七六.張敞傳》:「背恩忘義,傷心薄俗。」《警世通言.卷三○.金明池吳清逢愛愛》:「小女蒙活命之恩,豈敢背恩忘義?」也作「背義忘恩」。
八成     
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1.古時治理政事的八種成規。《周禮.天官冢宰.小宰》:「以官府之八成經邦治:一曰聽政役以比居;二曰聽師田以簡稽;三曰聽閭里以版圖;四曰聽稱責以傅別;五曰聽祿位以禮命;六曰聽取以書契;七曰聽賣買以質劑;八曰聽出入以要會。」
拔萃出群     
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此處所列為「出類拔萃」之典源,提供參考。 《孟子.公孫丑上》宰我曰:「以觀於夫子,賢於堯舜遠矣。」子貢曰:「見其禮而知其政,聞其樂而知其德。由百世之後,等百世之王,莫之能違也。自生民以來,未有夫子也。」有若1>曰:「豈惟民哉?麒麟2>之於走獸,鳳凰3>之於飛鳥,泰山4>之於丘垤5>,河海之於行潦6>,類也。聖人之於民,亦類也。出於其類,拔乎其萃7>,自生民以來,未有盛於孔子也。」 〔注解〕 (1) 有若:人名。字子有,春秋時魯國人,生卒年不詳。為孔子弟子,好古道,面貌極似孔子,孔子卒後,弟子思慕孔子,乃共立有若為師,侍之如夫子生時。或稱為「有子」。 (2) 麒麟:一種傳說中罕見的神獸。形...
團隊型組織     
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力,團隊才能發揮適當的自主性,以突破原有組織的框架,發揮創意,達成更高的效果。 提供資源與進修機會給團隊充分的資源,團隊才能依需要適時取得,不致延宕目標的達成。在團隊成立之初,對團員已提供初步學習進修,但這是不夠的。在團隊運作時,必然會遭遇到更多無法預料的突發事件,所以必須給更多的進修以培養其快速應變能力。 彈性調整組織績效考評方式團隊所重視的就是整體的目標完成,不管是在個人或是團體的合作上,都必須兼顧。因此除了評鑑個人續效之外,也要在團隊方面...
多元智能理論     
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. 肢體動覺智能:用來打球、跳舞等運動的能力。6. 人際智能: 了解為何他人如此行為的能力、當別人給評論時,如何給適當的回應以及在面試工作時,給主管一個好的印象。7. 內省智能:了解自己的感情,有能力去區辨它們,並且善用它們來引導自己的行為;能知道自己的長處、短處、慾望和智力。8. 自然觀察者智能:用來察覺自然運行樣式的能力,亦即能夠辨別不同的物種或預測未來天氣的能力。...
中臺科技大學     
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生工程系、國際企業系,九十三學年度起招生。民國九十三年七月廿八日奉 教育部核復本校申請改名科技大學准籌備一年。民國九十四年七月廿八日奉 教育部核定,本校自九十四年八月一日起改名為中臺科技大學。民國九十四年奉准成立食品科技研究所 、生命科學研究所及文教事業經營研究所,九十五學年度起招生。民國九十五年奉准成立老人照顧系二技在職專班,九十六學年起招生。民國九十六年奉准成立藥物科技研究所、放射科學研究所博士班、視光系,九十七學年起招生。民國九十六年食品科學系更名為食品科技系、醫護管理研究所更名為健康產業管理研究所(九十七學年度...
合流教育     
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合流教育 (Confluence of Education)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義合流教育是指政府採取單一化學校制度,使每個人不分智愚共同就讀各級各類學校的意思。合流教育之精神,在於所有學校同時容納不同教育對象,並施同等的教育,因此,在合流教育體系之下,學校的設立要充分符合學生的最大需求可能,教育實施要以廣泛滿足不同學生能力、興趣為依歸。基本上,合流教育與分流教育是兩個相對的概念。 內容說明合流教育是近年來世界各國教育學者大力提倡的理念,反映在具體教育措施上,小學教育階段有「學校選擇權」(...
動員戡亂時期臨時條款     
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民國三十六年,因共產黨的叛亂,國民政府下令動員戡亂,為了一面戡亂,一面行憲,國民大會在不變更《憲法》條文的範圍內,於民國三十七年制定《動員戡亂時期臨時條款》。此條款與《憲法》具有同等效力,於動員戡亂時期結束之後,即廢除。
吳濁流     
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受過相當完整的日本教育,但對於漢詩的興趣,終身未減。很多生活上的細節、經歷、思想、感情,都透過漢詩,以發揮,終於留下上千首的漢詩。一九三七年,吳濁流調回新竹縣的關西公學校任首席訓導。這一年,吳濁流已三十八歲。一九三九年,因抗議日本教育之野蠻體罰,被調往山地鄉馬武督分校。一九四0年,新竹郡運動會在新埔庄舉行,郡督學因吳濁流一句戲言,竟敲多名台籍教師的頭,吳濁流義憤填膺,翌年堅持辭職,遂結束二十一年的教師生涯,時年四十一。 著作 胡志明(第一篇)》(日文小說),1946年9月,台北國華書局出版。胡志明(第二篇)》(日文小...
不約而合     
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此處所列為「不約而同」之典故說明,提供參考。據《史記.卷一一二.平津侯主父列傳.主父偃》載,漢武帝時,朝中兩位大臣嚴安和徐樂上書,文中對秦朝的滅亡有所評論。他們認為秦始皇在取得政權後,不但沒有體恤民情,民休息,反而好大喜功,不斷發動戰爭,造成社會更加不安定,賦稅更加的沉重,民不聊生,屍骨遍地。於是在秦始皇死後,天下群雄並起,紛紛領兵抗秦。而這些豪傑之士其實原只是一般的平凡百姓,非王公貴族之後,沒有任何權勢,也沒有精良武器,這些人之所以「不謀而俱起,不約而同會」,是因為秦的苛政使民心思變,叛軍的勝利完全是時勢所趨。此處「不謀而俱起,不約而同會」,指沒有事先商量就一起行動,沒有事先約定就一起會合...
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