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卡謬
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，自己選擇自己要走的路，不但不回避荒謬，反而讓荒謬繼續保持下去。他透過《薛西弗斯的神話》說：「反叛給予生活以價值。」‧出版作品： 隨筆《西敘福斯神話》（1942） 劇本《卡利古拉》（1944）、《正義者》（1949） 小說《異鄉人》 〈1942〉、《鼠疫》 〈1947〉、《墮落》（1956） 短篇小說集《流放和王國》（1957） 等等‧我個人對卡謬及其作品之想法：責任編輯人：黃可秀
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學習障礙兒童的教育安置和教學方法
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學習障礙兒童集合再一起上課，由專業的特教老師依照鑑定結果，撰寫個別化教學方案，依學習障礙的特殊需求給予特殊教育，如此較能重視個別差異，應有較好的學習表現。 三、資源班即學習障礙兒童大部分時間在普通班上課，只有少部分時間抽離到資源班上課，由資源班的老師針對其缺陷給予特殊的輔導。學習障礙兒童的教學方法很多，主要是根據障礙類型來設計，列舉如下: 一、視覺訓練學習障礙兒童常有符號辨認混淆、左右顛倒，或是閱讀時跳字跳行，其根本問題出在眼睛無法對文字符號做有效...
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擋駕
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1.拒絕客人來訪，不予接見。《文明小史》第二七回：「那管家走進大廳，打了一個轉身出來，擋駕道：『老爺不在家，捕廳衙門裡赴席去了，二位老爺有什麼話說，待家人替回罷。』」
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嚴重情緒障礙兒童的輔導方法
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給糖果或玩具）、精神獎勵（如拍手）和社會性鼓勵（如摸摸頭、抱抱他）。若有不好的行為或情緒出現時，則給予適當的處罰，以抑制這類行為的產生。 二、遊戲治療 (play therapy)小朋友最喜歡玩,所以當他們鬧情緒時,給他們最喜歡玩的玩具或遊戲,是最好的輔導方法。透過遊戲,小朋友尋找到樂趣,自然就不再鬧情緒了。 三、工作治療 (work therapy)例如玩積木、剪貼或作勞作等，依兒童個人喜好而定，兒童在工作中得到快樂，自然可以紓解情緒。 四、團體治療 (group therapy)最主要是針對較孤僻或社會行為較差的兒童...
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買帳
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為討好、奉承對方，而給予特別的優惠或通融。如：「關於這個案子，李先生你買不買帳？」
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家庭教育
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家庭教育(family education)目錄1 內涵2 範圍3 中英文關鍵字4 參考書目: 內涵係指父母或監護人再家庭給予子女所提供的教育方式和內容，以及增進家人關係與家庭功能之各種教育活動。家庭是社會組織最基本的單位，也是個人最早接受教育的場所，是一切教育中的根本教育。在原始社會中所有教育的責任都落在家庭身上，到了中世紀學校教育的興起，家庭教育和學校教育共同負起孩子的教育責任。雖然學校教育具有集體教學的方便性，也有專業人員進行有系統的教學，但是仍無法取代家庭教育的功能。基本上良好的家庭教育有助於增進家庭和諧、培養子...
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貶斥
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2.斥責、非議，並給予不好的評價。如:「由於工程施工不當，使得監工遭到貶斥。」
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推食解衣
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。但韓信回絕說：「臣事項王，官不過郎中，位不過執戟，言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢。漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。」意思即是：「當初我跟著項羽不受重用，所以才轉而投效劉邦。劉邦對我關懷備至，給我吃穿，還封我為將軍，配給我軍隊，對我十分信任，我才能有今天的地位啊！」堅決地表示絕不背叛劉邦。其中「解衣衣我，推食食我」表達劉邦對韓信的關愛，將自己的衣服給他穿，將自己的食物給他吃。後來「解衣」、「推食」就被合用成一個成語，用來表示對別人的關愛。
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聽證會
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起源於英美法系中為公平聽證原則，聽取有關人員的說明、作證所召開的會議。在我國通常係指依《行政程序法》或其他法規所舉行之聽證。
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繁文末節
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此處所列為「繁文縟節」之典源，提供參考。 唐．元稹〈授王永太常博士制〉（據《全唐文．卷六四九．元稹》引）朕明年有事於南郊1>，謁2>清宮，朝太廟3>，繁文縟禮，予心懵然4>。雖舊章具存，而每事思問。求可以教諸生習儀於朝廷者，有司以扑齥上，求其勉慎所職，無令觀聽者有云，可守太常博士。 〔注解〕
(1) 南郊：京城南面的郊外，通常為太廟所在，古代天子於此祭天祀祖。
(2) 謁：音｜ㄝˋ，進見、拜見。
(3) 朝太廟：朝，參拜。太廟，天子為奉祀其祖先而興建的宗廟。
(4) 懵然：糊塗無知的樣子。懵，音ㄇㄥˊ。
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貓頭鷹博士