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載歌且舞
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邊唱歌,邊跳舞。形容盡情歡樂。《樂府詩集.卷三.郊廟歌辭三.南朝梁.沈約.昭夏樂》:「飾牲舉獸,載歌且舞,既捨伊腯,致精靈府。」也作「載歌載舞」。
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分上
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1.分內的。《二程語錄.卷一七.外書.傳聞雜記》:「伊川復曰:『子以為何人分上事?』對曰:『聖人分上事。』」
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百紫千紅
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此處所列為「萬紫千紅」之典源,提供參考。 宋.邵雍〈落花吟〉詩(據《伊川擊壤集.卷一九》引)萬紫千紅處處飛,滿川桃李漫成蹊1>。狂風猛雨日將暮,舞榭歌臺人乍稀。水上漂浮安有定?徑邊狼籍更無依。流鶯不用多言語,到了一番春已歸。 〔注解〕
(1) 蹊:小路。
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嗣往開來
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常在
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1.時常存在。漢.焦延壽《易林.卷三.小畜之遯》:「天之所子,福祿常在。」晉.陶淵明〈歲暮和張常侍〉詩:「民生鮮常在,矧伊愁苦纏。」
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木星
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行星名。距離太陽第五近的行星,也是太陽系中體積最大的行星,有行星環。屬於類木行星,大氣成分主要為氫和氦,外觀可看到平行於赤道,呈現紅、棕、黃、白色各異的寬廣雲帶,另有大氣氣旋造成的大紅斑。古時分周天為十二次,木星每歲行經一次,十二歲而一周天,用以紀年,故也稱為「福星」、「歲星」。
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從其所好
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此處所列為「投其所好」之典源,提供參考。 《孟子.公孫丑上》(公孫丑)曰:「伯夷、伊尹何如?」曰:「不同道。……則學孔子也。」「伯夷、伊尹於孔子,若是班乎?」曰:「否。自有生民以來,未有孔子也。」「然則有同與?」曰:「有,得百里之地而君之,皆能以朝諸侯、有天下;行一不義,殺一不辜,而得天下,皆不為也。是則同。」曰:「敢問其所以異?」曰:「宰我1>、子貢2>、有若3>,智足以知聖人,汙4>不至阿5>其所好。宰我曰:『以予觀於夫子,賢於堯舜遠矣。』子貢曰:『見其體而知其政,聞其樂而知其德,由百世之後,等百世之王,莫之能違也。自生民以來,未有夫子也。』有若曰:『豈惟民哉!麒麟之於走獸,鳳凰之於飛鳥,...
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戴晨志
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tp://www.readingtimes.com.tw/authors/dai/ 責任編輯 魏曼伊 109601002
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天山
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山脈名。位於亞洲中部,橫亙新疆中部,向西延伸入吉爾吉斯、烏茲別克和哈薩克等四國,大致作東西走向,由許多平行山脈組成,高峻而寬闊。最高峰托木爾峰高七千四百四十三公尺,第二高峰汗騰格里山高六千九百九十五公尺,皆位於中國和吉爾吉斯邊界。天山山脈的構造複雜,包括多個由斷層作用形成的谷地和盆地,如伊犁縱谷、哈密盆地、吐魯番窪地等。天山地勢高聳,多冰河。天山分新疆為南、北二路,北路稱為準噶爾盆地,或稱北疆,南路稱為塔里木盆地,或稱南疆;南北疆的自然景觀與人文特色差異頗大。
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喜雨亭記
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忘耶?」既以名亭,又從而歌之,曰:「使天而雨珠,寒者不得以為襦;使天而雨玉,饑者不得以粟。一雨三日,伊誰之力?民曰太守,太守不有;歸之天子,天子曰不然;歸之造物,造物不自以為功;歸之太空,太空冥冥;不可得而名,吾以名吾亭。」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士