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一新耳目     
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此處所列為「耳目一新」之典故說明,提供參考。「耳目一新」原作「耳目更新」。據《魏書.卷一六.道武七王列傳.河南王曜》記載,元鑒擔任齊州刺史時,正值朝廷厲行革新改變初期,各種法制才開始施行。元鑒遵循高祖的旨意,並兼採齊地舊有的習俗,使法則制度規範清楚,且合於禮法。高祖欣賞元鑒的作法,對身邊的侍臣說:「每州的刺史都能像元鑒這麼做,改變舊風俗有什麼難的?」於是下詔書褒揚讚美元鑒,並且將元鑒的作法頒布天下。齊地的人都愛談論此事,都說所見所聞都變得新奇、清新。後來「耳目一新」這句成語就從這裡演變而出,用來形容所見所聞都有一種新奇、清新的感覺。如唐代白居易〈修香山寺記〉中「與往來者耳目一時而新」句,是說因...
魯凱族     
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目錄1 魯凱族(Rukai)2 分布3 社會組織:貴族制度4 年齡制度&成年禮5 豐年祭6 關鍵字7 參考資料 魯凱族(Rukai)魯凱族的表現物質藝術以木石圖案雕刻為主,房屋建材以石板為主,百合花飾的文化也很特別。魯凱族之物質文化如織布、編籃、木雕……等等,皆頗為精緻。魯凱族的雕刻藝術也很發達,不僅將日常器用品家以雕刻,而且武器及宗教器物也多施於雕刻。魯卡族人有手臂與身體刺青的習俗。(註一P.61) 分布魯凱族分布在阿里山以南,大武山以北...
金科玉條     
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來諷諫王莽。兩面評價,可謂針鋒相對。在〈劇秦美新〉中,揚雄讚美了王莽能夠效法上古堯、舜、商、周的美好制度,訂定了完善嚴密的法令,因此得到上天降下的種種祥瑞,恩澤遍及全民。後來「金科玉律」就從這裡演變而出,用來比喻不可變更的信條。出現「金科玉律」的書證如五代十國前蜀.杜光庭〈胡常侍修黃籙齋〉詞:「金科玉律,雲篆瑤章,先萬法以垂文,具九流而拯世。」
箕裘相繼     
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此處所列為「克紹箕裘」之典故說明,提供參考。《禮記》是儒家典籍的一部分,為十三經之一,內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的,都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。這些制度和上古時代的人民生活息息相關,但是隨著時代變遷,實體的禮俗早己不合現代實用,但是其中所蘊含的智慧與理念,卻仍可作為後世的參考。在《禮記.學記》中提到,古時候好的鐵匠的兒子,必須先學習縫合袍裘、獸皮,做為日後學習鑄冶鐵器的基礎;而一個製造弓箭的能手,他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕,為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習,後代子孫自然能夠學會前人的技術,並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演...
就任     
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到職。如:「他就任第一件事,就是革新公司的人事制度。」也稱為「上任」。
國立大甲高工     
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支持教學 (一)確立「學生第一、教學為先」的教育理念。(二)加強教師研習進修,提昇教學品質。(三)以制度化、效率化、專業化、民主化管理理念經營學校。(四)建立主動敏捷的學校行政效率。 校訓公:公平無私正:正直無邪誠:誠實無欺信:信任無疑 教學單位機械科 製圖科  電機科   電子科   資訊科   建築科   綜合職能科 沿革1937年4月1日創校,校名為「大甲農業國民學校」,修業兩年。1941年4月,改名為「大甲實踐農業學校」。1944年至1945年,正值二戰末期,學制稍亂,大甲高工校名除原「大甲實踐農業學校」外,又稱...
米食文化     
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四、未來國產米食推廣工作我國即將加入WTO,現階段為因應進口米的衝擊,積極輔導良質米產銷及品質認證制度,並為宣導「愛鄉、愛土、愛咱的農產品」理念,加強辦理國產米食推廣工作,藉全省各地舉辦的米食宣導促銷活動,及在各傳播媒體大力宣導國產良質米,建立優良品牌形象,以增進消費大眾對國產米的認知與喜愛,提升國產米競爭力。後續國產米食推廣工作加強推動如下:(一)輔導農民生產高品質食米,辦理良質米品質競賽,藉此活動向農民、消費者及業者宣導稻米品質分級觀念,以期建立地區性良質米品牌,提昇國產米稻米品質及競爭力。(二)落實執行品管認證<...
行動學習     
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重在於學習者的機動性以及與可攜或固定技術的互動。3.而在一個行動社會中學習,重點則在於整個社會及它的制度是如何接納及支持持續增加的行動人口之學習,這已經無法滿足於現存的學習方法論。 參考資料註1:生活科技教育月刊,2005年,第38卷第7期,“行動學習融入教學模式初探”,王淑真(國立台灣師範大學工業科技教育研究所研究生)。註2:沈中偉(2004)。科技與學習理論與實務。台北:心理學出版社。
教育政治學     
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、政黨、群眾運動等力量對於教育的影響,均為教育政治學探討的重要主題;就教育對政治的影響而言,傳遞政治制度與文化、維繫政治制度與文化、創新政治制度與文化都是值得探討的主題;再就教育中的政治行為而言,旨在探討教育領域中的微觀政治現象,也就是在探討教育組織中權力的取得與運用。權力是政治學的核心概念,也是教育政治學的核心概念。在教育領域中,舉凡教育行政組織、學校教育單位、社會教育單位...
國立桃園農工     
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體經營實習結合建設維護並重教學研究齊進 教導目標富人性會思考肯用功不貳過強體魄 經營策略民主法治建立制度分層負責 校訓除了全台學校共同校訓「禮、義、廉、恥」外,另外以「勤耕苦讀 勞動創造」作為其校訓。 校徽圓形的校徽中,是一個「稻穗」圍成的框架,而圓形的中間,是「齒輪」圖案,象徵桃園農工;農工並重。 教學單位農業經營科園藝科畜產保健科機械科模具科生物產業機電科化工科汽車科動力機械科電機科電子科綜合職能科 簡史本校創立於民國27(1938)年4月25日,原名「新竹州立桃園農業學校」為五年制學校,校地面積29公頃。民國34(...
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