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地方自治
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由各地方公民選舉代表，受中央政府監督，自行辦理本地方公益事務的政治制度。以縣為單位，逐漸擴及至省，其中心工作為清戶口、立機關、定地價、修道路、墾荒地、設學校。
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德國教育
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，同時還是世界第2大出口國及第3大進口國。德國國民生活水平在世界各國中名列前位，並具備完整的社會保障制度。(註一)目錄1 教育制度1.1 初等教育(基礎學校)1.2 中等教育1.3 高等教育2 參考資料3 關鍵字 教育制度 初等教育(基礎學校)學齡：6-10歲。義務教育在大部分的邦訂為九年，其教育目標、課程也都由邦自訂。科目包括德語、算數、實務教授、美術、音樂、體育，大部分州...
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潘敦仔
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「熟番」取代漢人，任命潘敦仔為岸裡社總通事。（註4）潘敦仔集土目（即土官，乾隆以降為了與中國世襲土官制度區別，故改稱）、社主與通事等職於一身，也造就他與其家族在岸裡社的權威地位。 參考書目註1. 詹素娟、浦忠成等，《台灣原住民》（臺北：遠流，2001），頁32~39。註2. 吳密察監修，《台灣史小事典》（台北：遠流，2012四版），頁55。註3. 國立臺灣博物館 - 岸裡社頭目潘敦仔像 http://www.ntm.gov.tw/tw/public/public.aspx?no=155註4. 但是根據《台灣史小事典》，潘...
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日本歷史
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新表示權力集中取得一定進展。但，權力集中化最大契機，是7世紀後半百濟復興戰爭白江口之役戰敗，倭國國家制度趨向完備，加速權力集中。天武天皇在壬申之亂取得勝利，權力更加集中，進一步企圖將天皇神格化。天皇稱號應是在天武朝制定。同時為實現天皇統治，引入了律令制，8世紀初完成了大寶律令。日本國號的制訂約在制定大寶律令前後。なお、この時期北海道中西南部・青森県北部においては擦文時代を迎える。此時，北海道中西南部・青森県北部進入擦文時代 奈良時代 東大寺の大仏模板:奈良時代8世紀初頭から末にかけては奈良時代と呼ばれ、奈良に都城（平城...
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斯巴達教育
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斯巴達教育是一種嚴格的教育和培訓制度，斯巴達的兒童一出生，便必須接受挑選，凡被認為體質不合乎健壯標準兒童便會被棄之荒野。 起源 斯巴達位於伯羅奔尼薩斯半島南部的平原，是一個以農業為主的城邦，由於統治者斯巴達人（Spartans）是外來的民族(約3萬人)，與原有居民希洛人(約30萬人)相差甚遠。 由於上述原因，加上該處發展海運不便，但是土地肥沃，具有發展農業的良好條件，因此逐漸成為諸城邦中最大的農業奴隸制國家。由於農奴的人數遠多過斯巴達人，因此斯巴達開始訓練自我成為一群具有強大戰鬥力的民族。 內涵否認家庭功能、強調集體意...
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譚嗣同
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學最初是桐城古文，後來特別喜好魏晉人的駢文，反對唐宋以後的古文。譚嗣同作治言一文，認為西洋各國的政治制度出於中國墨學，並主張振興中國的物質科學，因而走遍中國遊歷各地。而後閱覽群書之後，特別強調孟子和黃宗羲的民本觀念，同時認識到中國若單是講求船堅炮彈，而不模仿西洋的政治制度，則足以滅中國，因而提出反對君主專制、綱倫名教，極力排滿，反靜儉而主動求通，得到日新變法的論證。他認為要挽救中國的危亡必須使中國的變法運動成功，改善中國的政治
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方外
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2.指京畿之外或邊遠異域。《詩經．商頌．長發》：「方外大國是疆，幅隕既長。」《漢書．卷六五．東方朔傳》：「時方外事胡越，內興制度，國家多事，自公孫弘以下至司馬遷皆奉使方外。」
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王國維
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生遺書》、《紅樓夢評論》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》、《觀堂集林》、《古史新證》、《曲錄》、《殷周制度論》、《流沙墜簡》等62種。參考資料：網路資料及維基百科。
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更弦易轍
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天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，以此強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國，也無法將國家治理得很好。
「易轍」則是出自《晏子》，晏子治理阿地三年，結果民怨四起，齊景公知道了，就召見晏子問他是怎麼一回事，晏子就回答，因為他端正社會風氣，所以心懷邪念的人就有怨言；表揚節儉的人，懲罰偷竊的人，所以懶惰怠慢的人就有怨言；因為不畏強貴，一視同仁，所以豪富權貴就有怨言；禁止官員濫用公帑，所以下屬們就有怨言；事奉貴族不能超過禮制的規定，所以貴族們就有...
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社會變遷與教育
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社會變遷與教育目錄1 相互關係2 經濟方面3 技術方面4 關鍵字5 參考書目 相互關係教育制度為社會結構的一部分，它隨著整個社會不斷地在變化發展，如果我們把社會與教育制度分開來看的話，那我們所歸納出來的社會便與教育的關係大致如下 經濟方面在意識形態方面，教育常常為社會變遷的動因，就如同每個國家有奇特殊的教育目的，實現此種目的常常是導致社會變遷的原因。再者在經濟方面，教育常常是社會變遷的條件，為了達成經濟目的，一個社會必須從事多種的改革，這些教育改革...
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貓頭鷹博士