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禍結兵連     
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接連用兵,戰禍不絕。漢.蔡邕〈難夏育請伐鮮議〉:「禍結兵連,不得中休。」元.無名氏《梧桐葉》第一折:「等閒離別,一去故鄉音耗絕。禍結兵連,嬌鳳雛鸞沒信傳。」也作「兵連禍結」。
汗馬之績     
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猶「汗馬功勞」。見「汗馬功勞」條。01.明.汪廷訥《種玉記》第二齣:「我霍休文文不能起明經之科,武不能建汗馬之績,祇執役主家,如何是好?」02.《清史稿.卷五○○.遺逸列傳一.李清》:「夫諸將事先帝未收桑榆之效,事陛下未彰汗馬之績,方應戴罪,何有勳勞?」 
好高務遠     
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此處所列為「好高騖遠」之典故說明,提供參考。宋朝理學家程顥,字伯淳,號明道先生,和弟弟程頤合稱「二程」,開理學中之洛派。他教導人們追求知識學問要循序漸進,腳踏實地。一方面心中卻也憂慮學者嫌棄低微淺顯的知識,而致力於追求高遠的目標,終究落得沒有成就。後來「好高騖遠」這句成語就從「厭近而騖高遠」演變而出,用來指一味地嚮往高遠的目標而不切實際。「好高騖遠」完整的語形見於清人呂留良〈與錢孝直書〉,呂留良以「好高騖遠,事事求出人頭地」,直指錢孝直的缺點。
百夫長     
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職官名。統率百人的軍帥,是武官中最微的職位。《書經.牧誓》:「千夫長、百夫長。」唐.孔穎達.正義:「師帥皆中大夫,百人為卒,卒長皆上士。孔以師雖二千五百人,舉全數,亦得為千夫長,長與帥其義同,是千夫長亦可以稱師。故以千夫長為師帥,百夫長為卒帥。」唐.楊烱〈從軍行〉:「寧為百夫長,勝作一書生。」
嬖人     
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地位微而受到寵幸的人。《左傳.隱公三年》:「公子州吁,嬖人之子也。」《孟子.梁惠王下》:「嬖人有臧倉者沮君,君是以不果來也。」
通宵徹夜     
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此處所列為「通宵達旦」之典故說明,提供參考。「通宵達旦」就是一整夜直到天亮。《北齊書》中記載了文宣帝高洋的事蹟:北齊文宣帝高洋,是高歡的兒子。高歡是鮮化的漢人,在北魏朝中擔任大丞相,獨攬大權。北魏孝武帝因為不甘受高歡控制,逃出了洛陽,投奔鎮守關中的將領宇文泰。高歡因此另立孝靜帝,遷都於鄴,史稱東魏。後來宇文泰殺了孝武帝,另立文帝,都於長安,史稱西魏。原本統一的北方,至此分裂為西魏、東魏二國。東魏在高歡死後,大權落在其子高洋手中,後來高洋廢帝自立,改國號為齊,史稱北齊。文宣帝年輕時,氣度恢宏,性情果斷,外柔而內剛。在位初期,留心國事,勵精圖治,改定律令,提倡儒學,重用漢人,使魏晉以來的刑律削繁...
一弛一張     
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比喻寬嚴並濟,勞逸互補。參見「一張一弛」條。漢.王符《潛夫論.衰制》:「此一弛一張,以今行古,以輕重尊之術也。」唐.馮用之〈權論〉:「一弛一張,天道乃長,一懲一勸,天道乃遠。觀天之道,執天之行盡矣。」
嬌生貴養     
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此處所列為「嬌生慣養」之典源,提供參考。 ※《醒世姻緣傳.第五七回》璉哥眼裡噙著淚,口裡又不敢哭,起來站著。晁思才老婆說:「你不該與老七爺磕頭麼?就起去了?快過來磕頭!」璉哥也只得過來與晁思才磕了兩個頭。晁思才吆喝道:「怎麼?不該與老七奶奶磕頭麼?」璉哥又跪下磕頭。這時可憐小璉哥!本是嬌生慣養子,做了奴顏婢膝1>人。日間直等吃剩的飯與他兩碗,也不管什麼冷熱;晚上叫他在廚房炕上睡覺,也沒床被蓋。六七歲的個孩子,叫他大塊的掃地,提夜壺,倒尿盆子,牽了驢子沿了城牆放驢,作踐的三分似人,七分似鬼,打罵的肚裡有了積氣。 〔注解〕 (1) 奴顏婢膝:譏人奴才相十足,屈取媚的樣子。
尊人     
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1.尊重他人。《禮記.曲禮上》:「夫禮者,自而尊人,雖負販者必有尊也,而況富貴乎?」
班次     
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1.朝廷官位的分列次序。《後漢書.卷三三.朱馮虞鄭周列傳.鄭弘》:「時舉將第五倫為司空,班次在下,每正朔朝見,弘曲躬而自。」《歧路燈》第四回:「這接詔官員,排定班次,禮生高唱行禮。」
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