:::
共 1017 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
鄭經建國
瀏覽人次:0
收藏人次:0
arces上書鄭經，稱呼她「Your Majesty」到了1674年更定官制之後，他的屬僚不再自稱「卑職」兒都改稱為「臣」了。在陳永華經營下，台灣朝向兩個方向發展，一為中國化；一為國際化。關於前者，例如引進中國內地的坊里制，建立地方行政系統。1666年完成孔廟的興建，並於其旁設立學校，稱為明倫堂。他更進一步引進中國科舉制度，這套儒家化的措施，是最典型的中國化政策。至於國際化方面，繼續發揮台灣海島的貿易性格，加強國際貿易。東寧王國與日本、菲律賓、東南亞各地，甚至英國，展開廣泛的多邊國際貿易。其中，英國船於1670年首度來台...
|
|
與世沉浮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
隨世俗的眼光或潮流而行。形容沒有己見，隨波逐流。《史記．卷一二四．游俠傳．序》：「豈若卑論儕俗，與世沉浮而取榮名哉！」唐．韓愈〈答劉正夫書〉：「若皆與世沉浮，不自樹立，雖不為當時所怪，亦必無後世之傳也。」也作「與時浮沉」、「與世浮沉」。
|
|
吳若權
瀏覽人次:0
收藏人次:0
愛，短短的就好！(經典小說)開拓生命的寬度(散文)戀家，才會戀愛(散文)蛋糕核桃燒(小說繪本)發現謙卑的力量(散文)創造自己的價值(散文)畢業旅行(小說繪本)歡唱悲歌(短篇小說)衝出人生好業績(散文)鰻魚的願望(散文)摘星(小說繪本) -- 曾改編成為網路動畫影片、電視連續劇，極受好評。愛過，總比沒愛好！(經典小說)你就是我的100分(散文)站在有光的地方(散文)愛情，最幸福的信仰 (短篇小說)幸福月光(散文)愛過流星(散文)栽培自己(散文)愛情左岸(散文)打造自己的幸福.com (散文)選擇幸福，其實你可以(散文)過得...
|
|
粥粥無能
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《禮記．儒行》：「其難進而易退也，粥粥若無能也。」形容謙卑、柔弱而沒有能力。清．方苞〈尹元孚墓志銘〉：「自服官日，取漢唐以來代不數見之人以自律，故自視若粥粥無能者。」
|
|
禮有往來
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「禮尚往來」之典源，提供參考。 《禮記．曲禮上》太上1>貴德，其次2>務施報，禮尚3>往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。人有禮則安，無禮則危，故曰：「禮者，不可不學也。」夫禮者，自卑而尊人，雖負販者，必有尊也，而況富貴乎！富貴而知好禮，則不驕、不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。 〔注解〕
(1) 太上：上古時代，指三皇五帝之時代。
(2) 其次：指三王之世。
(3) 尚：注重，重視。
|
|
一呼百喏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「一呼百諾」之典源，提供參考。 《韓詩外傳》（據《群書治要．卷八》引）智如原泉，行可以為表儀者，人師也；智可以砥礪，行可以為輔檠者，人友也；據法守職，而不敢為非者，人吏也；當前快意1>，一呼再諾者，人隸2>也。故上主以師為佐，中主以友為佐，下主以吏為佐，危亡之主以隸為佐。 〔注解〕
(1) 當前快意：在人面前投合對方的心意。
(2) 隸：地位卑賤或供人役使的人。
|
|
期服
瀏覽人次:0
收藏人次:0
古代的喪服。為齊衰一年的喪服。《梁書．卷三一．袁昂傳》：「昂幼孤，為彖所養，乃制期服。」宋．王栐《燕翼詒謀錄．卷四．卑幼期喪免妨試》：「諸州士人以期制妨試，奔湊京轂，請自今卑幼期服，不妨取解。」
|
|
應權通變
瀏覽人次:0
收藏人次:0
權衡輕重緩急，隨機應變。三國蜀．諸葛亮〈絕盟好議〉：「昔孝文卑辭匈奴，先主優與吳盟，皆應權通變，弘思遠益，非匹夫之為分者也。」也作「應機權變」。
|
|
萬化千變
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「千變萬化」之典源，提供參考。 ＃◎１《列子．周穆王》1>周穆王2>時，西極3>之國有化人4>來，入水火，貫5>金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不礙6>。千變萬化，不可窮極。既已變物之形，又且易人之慮。穆王敬之若神，事之若君。推路寢以居之，引三牲以進之，選女樂以娛之。化人以為王之宮室卑陋而不可處，王之廚饌腥螻而不可饗，王之嬪御膻惡而不可親。穆王乃為之改築。土木之功，赭堊之色，無遺巧焉。五府為虛，而臺始成。其高千仞，臨終南之上，號曰中天之臺。簡鄭衛之處子娥媌靡曼者，施芳澤，正娥眉，設笄珥，衣阿錫，曳齊紈。粉白黛黑，珮玉環。雜芷若以滿之，奏承雲、六瑩、九韶、晨露以樂之。月月獻玉衣，旦...
|
|
下位
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.卑賤、低下的地位。《易經．乾卦》：「是故居上位而不驕，在下位而不憂。」《左傳．襄公九年》：「固在下位，而有不仁，不可謂元。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士