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先父     
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稱謂。子女稱已死的父親。晉.張湛〈列子注序〉:「湛聞之先父曰:『吾先君與劉正輿、傅穎根,皆王氏之甥也。』」《三國演義》第三回:「兄醉矣!先父棄世多年,安得與兄相會?」也稱為「先君」、「先大夫」、「先考」、「先嚴」。
女兒     
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2.未出嫁的女子。《樂詩集.卷七三.雜曲歌辭十三.古辭.焦仲卿妻》:「昔作女兒時,生小出野里。」《紅樓夢》第七九回:「今日出了閣,自為要作當家的奶奶,比不得做女兒時腼腆溫柔,須要拿出些威風來。」
解放     
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1.釋放。《三國志.卷二三.魏書.趙儼傳》:「儼既囚之,乃表解放,自是恩威並著。」
    
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4.歌詠。吟的古字。《漢書.卷四五.息夫躬傳》:「秋風為我唫,浮雲為我陰。」唐.方干〈貽錢塘縣路明〉詩:「唫成五字句,用破一生心。」
豐年祭     
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目錄1 舉行時間2 豐年祭的三階段3 阿美族的階級組織4 豐年祭的歌舞 舉行時間撒奇萊雅族 (Sakizaya)是台灣原住民的一個族群,世居於花蓮奇萊平原。日治時代日本政將其列為阿美族的一支,經過17年的正名運動,終於在2007年1月17日成為第13個中華民國政官方承認的台灣原住民族[2]。阿美族各部落的豐年祭分別在每年七月至九月間舉行。族人辛勤耕作一整年而有所收成時,藉由舉行豐年祭, 一方面對祖靈的眷顧表達感恩之意,一方面族人也彼此相互慰藉。...
大學     
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古代成人接受教育的學。《大戴禮記.保傅》:「古者年八歲而出就外舍,學小藝焉,履小節焉。束髮而就大學。」也作「太學」。
配給     
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1.按照需要、規定量所供給的貨物。有收費和不收費兩種。如:「軍人享有政按月的配給。」
貧僧     
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和尚自稱的謙辭。《初刻拍案驚奇》卷七:「貧僧請取這袈裟,試令羅公取之。不得,是羅公輸;取得,是貧僧輸。」《儒林外史》第三八回:「老和尚道:『貧僧當年住在南京太平蕪湖縣甘露菴裡的,後來在京師報國寺做方丈。』」
    
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方言。用火烘乾。《玉篇.火部》:「煏,火乾也。」《齊民要術.卷五.伐木》:「凡非時之木,水漚一月,或火煏取乾,蟲皆不生。」《佩文韻.卷七一.隊韻》:「張鳳翼〈喜雨賦〉:『潤物優游不破塊兮,睠彼疆場靡煏焙兮。』」
天下歸心     
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獲得全民的信任、支持。漢.曹操〈樂二首之一〉:「周公吐哺,天下歸心。」。《《隋書.卷三八.列傳.鄭譯》》:「以公德望,天下歸心,欲求多福,豈敢忘也。」
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