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1.法上處罰罪犯方法的總稱。如:「刑罰」、「死刑」、「徒刑」。《論語.為政》:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥。」
求全責備     
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參考詞語︰責備求全注音︰ㄗㄜˊ ㄅㄟˋ ㄑ|ㄡˊ ㄑㄩㄢˊ漢語拼音︰zé bèi qiú quán釋義︰即「求全責備」。見「求全責備」條。 01.《文明小史.第一一回》:「再靠著祖宗功德,被他中個舉人進士,已算難得,還好責備求全嗎?」 02.清.況周頤《蕙風詞話.卷一》:「唯據細勘,僅有某某數字,於四聲未合,即姑置而過存之,亦孰為責備求全者。」
本領     
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1.才學、技能。《老殘遊記》第七回:「大盜係有頭領,有號令,有法的,大概其中有本領的甚多。」《文明小史》第一一回:「諒他幾個生童,有多大的本領,敢毀本府的祠宇?」
等量齊觀     
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不分輕重,一同等看待。※#語或出清.況周頤《蕙風詞話.卷三.劉仲尹參涪翁得法》。 △「相提並論」
破天荒     
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天荒,本指從未開墾過的土地。語出宋.孫光憲《北夢瑣言》卷四:「唐荊州衣冠藪澤,每歲解送舉人,多不成名,號曰:『天荒解』。劉蛻舍人以荊解及第,號為『破天荒』。」形容從來沒有過的事,或第一次出現的事。《文明小史》第四五回:「中國人在香港充當師的,要算他是破天荒了。」《二十年目睹之怪現狀》第六四回:「這局子向來的總辦,都是道班,這一位是破天荒的。」
邊陲     
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邊疆地帶。《左傳.成公十三年》:「入我河縣,焚我箕郜,芟夷我農功,虔劉我邊陲。」《史記.卷二五.書》:「秦二世宿軍無用之地,連兵於邊陲,力非弱也。」也作「邊垂」、「邊陲區」。
袈裟     
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梵語kāṣāya的音譯。意為赤褐色。「袈裟」為一長方形的布塊,出家人以此布塊裹身,此即佛教僧侶的法衣。佛教戒規定,出家人所穿的袈裟係撿拾布片連綴而成,不可純白,須染色。因形式宛如水稻田的界畫,也稱為「水田衣」、「福田衣」、「蓮華衣」、「無垢衣」。
焚書坑儒     
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秦始皇三十四年,丞相李斯上言儒生是古非今,反對批評朝政、法令,因此建議除了秦記、醫藥、卜筮、種樹等書外,一燒毀,及談論詩書或以古非今者皆誅戮。次年,方士、儒生盧生等為始皇求不到仙藥,之後,盧生、侯生不滿始皇剛愎暴戾而逃亡,始皇大怒,於咸陽坑殺四百六十餘名儒生。見《史記.卷六.秦始皇本紀》。
嬉戲     
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遊戲玩耍。《史記.卷二五.書》:「自年六七十翁亦未嘗至市井,遊敖嬉戲如小兒狀。」
目無法紀     
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膽大妄為,無視於法的存在。如:「這些歹徒膽大包天,目無法紀,必須早日將他們逮捕歸案。」
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