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射影含沙     
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此處所列為「含沙射影」之典源,提供參考。 #晉.干寶《搜神記.卷一二》1>漢光武中平中2>,有物處於江水,其名曰「蜮3>」,一曰「短狐」,能含沙射人。所中者,則身體筋急4>,頭痛發熱,劇者5>至死。江人以術方抑之,則得沙石於肉中。《詩》所謂「為鬼為蜮,則不可測」也。今俗謂之「溪毒」。 〔注解〕 (1) 典故或見於《抱朴子.內篇.登涉》、晉.張華《博物志.卷三.異蟲》。 (2) 漢光武中平中:光武,指東漢光武帝劉秀(西元前6∼西元57),字文叔,蔡陽人,西漢景帝後裔。新朝王莽末年,起兵反對王莽,統一天下,定都洛陽,重新恢復漢室政權,為漢朝中興之主,諡號光武。漢光武帝並無中平年號,故「中平」應...
藝旦     
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藝妓。日治時期經過訓練,於客人飲宴時,在旁陪伴或表演歌舞的女性。 形成「藝旦」這個職業始於清領同治時期的台北。當時民間盛行「養苗媳」,根據徐萃田所說:「竹枝詞中苗媳,為全台所無,而台北特有者。亦如揚州之養瘦馬,以為歌妓之意」。所謂「養瘦馬」便是指買小女孩來調教,讓她學習讀書識字、彈唱吟詩,長大之後再賣為歌妓。日治時期的藝旦,必須通過考試,取得「鑑札」才能正式掛牌營業。藝旦的工作除了在宴會上陪侍客人、彈琴奏樂,還要能夠划酒拳助興。後來藝旦的表演形式越發多樣複雜,也從票友式的表演發展為票房式的公演,樹立了藝旦戲,最後藝旦甚至...
生之謂性     
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基本介紹:先秦學者論性以生之謂性為大宗,思孟性善之說為矯治其弊而提出,但並未獲得普遍的認識。告子認為生而具有的叫做性,性的內容就是食色。荀子亦認為荀子:“生之所以然者謂之性。"孟子所謂性主要指“人之所以異於禽獸者",他說:“人之所以異於禽獸者几希。庶民去之,君子存之。"(《孟子‧離婁下》)又說:“人之有道也,飽食暖衣逸居而無教,則近於禽獸。"(《孟子‧滕文公上》)人性論的命題主要有:(1)性善論--孟子,后來宋明理學以及王夫之、顏元、戴震都主張性善論。(2)性無善無不善論--告子,后來王安石亦主性無善惡。(3)性惡論--...
社區主義     
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,而是類似家庭、族群、街鄰等。社區主義把這樣的團體當作一種善,即具正面意義的存在。亞里斯多德就指出,所謂的美德(virtue)要放到某一社會來衡量才能顯出其善的價值。也就是任何的價值都要放到某一社會中才能成立,而不是舉世皆準的。泰勒指出,「我們若要達到最高的善和最完整道德的存在,那必須做為社區的一份子才有可能」(Taylor, 1975:151),這是認定善行的標準。杉德認為社區的結合不只有利於個人目標的達成,或是為了共同的目的(Sandel, 1982:148-150),而是「在溝通中具有共同的語彙,且在認知和實踐上,...
土地     
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2.疆域。[例]所謂國家,必須具有土地、人民和主權等三要素。
存在理論     
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存在理論(Existential Theory)存在理論是由19世紀的歐洲哲學家所發展出來的哲學思潮,再由歐洲的分析師發展成治療性的理論,其理論的出發點是基於對當時精神分析學派及行為學派決定論的反動。其哲學觀點認為人的本質是主觀也是不斷變動的,所謂的意義即是個體獨一無二所覺知或經驗到的一切,而個體永遠在形成的過程中。個體有能力覺察,有做決定的自由且要為其決定負責任。個體中其一生致力於追求自我認定以及和他人發生關聯的意義。存在主義對人類本質的觀點包括下列各項:1.有能力自我覺察:因而可以反省與做抉擇,個體愈能自我覺察,也將...
立春     
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、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。正月是寅月,屬地天太卦,所謂三陽開泰表示已有三個陽了。此節律呂為太簇之音,節氣屬立春、雨水。(註1) 農民節我國於民國53年制定立春之日(通常為國曆二月四日)為農民節。而在古時此時有許多有趣的節目,舉例而言:在南北朝時,民眾將綵絹剪裁成燕子形狀且配於身上,象徵意義是「春回大地」,另外在門戶上也會貼上「宜春」二字。(註2)古代皇帝在此節氣也會舉行一些象徵儀式。例如:率領百官步出東門迎接句芒神。儀式是將句芒神及土牛迎入宮中,翌日,由各官吏以五彩木棍打...
    
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2.投擲。《後漢書.卷六一.黃瓊傳》:「所謂扺金玉於沙礫,碎珪璧於泥塗。」《文選.張衡.東京賦》:「藏金於山,扺璧於谷。」
墨守成法     
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子用衣帶圈起來當城池,用木板當武器,魯班連用了九種方法進攻都沒有成功,而墨子守禦的方法還有餘。這就是所謂的「墨翟之守」。魯仲連便用這個故事來形容燕將的軍隊,固守聊城就如墨子守城一般,難以攻下。 「成規」則見於《三國志.卷四四.蔣琬等傳》。三國時,蜀漢國君劉備臨終前將國家大事託付諸葛亮,輔佐後主劉禪。而諸葛亮也不付所託,鞠躬盡瘁,死於軍中。諸葛亮的去世原本可能會為蜀漢帶來危機,所幸大臣蔣琬和費褘執政得宜,循著諸葛亮留下來的舊制做事,穩定了國家的情勢。所以《三國志》的作者陳壽在兩人的傳記之後說他們兩人一個穩重有威,一個寬容博愛,「承諸葛之成規」,所以邊境和平,社會安樂。後來分取這兩個典源合用成「墨...
四則運算     
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取由內而外的方式,並且先進算小括號(),在計算中括號﹝﹞,最後則是計算大括號{}。 教案活動 查戶口所謂查戶口,將全班學生分為若干組,並將每組排成一直行,而每一行即代表一個戶口,此時老師可出題,讓此答案來決定家中的人數,舉例而言,當老師提問長方體共有幾個面,答案為六個面,因此此行的人數應為六,如一開始為十位同學,最後的四個人應跑到別戶去,依此類推,詢問幾個問題後,可考考學生家中人數應為多少。透過此活動,可增加學生在學習上的興趣,並且能運用到學生的心算能力,了解到加減的運算方式,另外也可複習到先前學習到的幾何概念等等。(註...
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