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首施兩端
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霧社事件
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蕃」11社中的6社原住民壯丁約於330餘名。事件發生後，台中州立即召集178名警官，隨後得知的台灣總督府也從其他州廳調集698名警官。同時，屏東第八飛行連隊，也派兩架飛機至霧社上空偵查。而陸軍方面，直接由台中第二隊，台南第二連隊、台北山砲隊組成，並在部隊編成後，即向霧社方向進軍。30日，所有的後續支援隊、陸軍派遣部隊揭開抵霧社，正式開始攻擊。初時，由於反抗的原住民占了地形的優勢，討伐隊伍受挫，遂利用親日的原住民餐與鎮壓行動，作為「以蕃制蕃」的工具，再派飛機以機槍掃射，或投彈轟炸躲藏於溪谷的原住民。11月下旬，起事的原住民...
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傳舍
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1.驛站所設供行人休息的房舍。《史記．卷九七．酈生傳》：「沛公至高陽傳舍，使人召酈生。」《後漢書．卷六七．黨錮傳．范滂傳》：「督郵吳導至縣，抱詔書，閉傳舍，伏床而泣。」
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巴比倫王國
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期間大力的加強中央集權，他建立了高效率的官僚體系，由國王直接任免各種官吏、派王室官員和國王斯人代表監督地方行政；加強對神廟的經濟控制，使之成為王室經濟的附庸；編撰和頒布法典以維護社會秩序；實行份地與軍事義務相結合的制度，以解除國王常備軍的後顧之憂。（註一） 漢摩拉比法典漢摩拉比法典原文被刻在一個玄武岩石柱上，於1901年由法國考古隊發現於伊朗的蘇茲，線收藏於巴黎羅浮宮。其石柱下面刻滿了楔形文字，上面則是巴比倫人的太陽神沙瑪什向漢摩拉比王國授予權杖的浮雕（註一）。漢摩拉比法典主要的精神在於歌頌正義的回覆，保護社會弱者和受虐...
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奈如之何
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遲不出發，太子丹便催他趕快上路，荊軻說：「就算我到了秦國，秦王也不會見我啊！除非我能帶著樊於期的頭和督亢的地圖前往，也許就有機會見到秦王。」樊於期本是秦國的將領，因為得罪秦王，逃到燕國，秦王懸賞千金要他的腦袋。太子丹聽了說：「樊將軍是來投靠我的，我怎能為了自己而殺了他？請你再想別的方法。」荊軻知道太子丹不忍心殺樊於期，就私下去見樊於期，告訴他這個想法。樊於期聽了後，馬上拔出利劍當場自殺。太子丹聽說這件事，趕去阻止卻已經晚了一步，伏在樊於期的屍體上痛哭失聲。事已至此，也無可奈何，只有將樊於期的頭放在盒子裡封起來，交給荊軻，讓他帶去秦國求見秦王。後來「無可奈何」就用來指毫無辦法或沒辦法可想的意思。
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聖經
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2.基督教的經典。分舊約、新約兩種。各國譯本達千餘種之多。
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應權通變
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時，撲討凶逆，以寧社稷，以報萬分。謹拜章因驛上還所假左將軍、宜城亭侯印綬。」於是還治成都。拔魏延為都督，鎮漢中。時關羽攻曹公將曹仁，禽于禁於樊。俄而孫權襲殺羽，取荊州。 〔注解〕
(1) 三省：本指以三事省察自己。語出《論語．學而》：「曾子曰：『吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？』」此指再三反省。
(2) 荷任：擔負重任。荷，音ㄏㄜˋ。
(3) 忝：音ㄊ｜ㄢˇ，辱。自謙自己才能不足以勝任的意思。
(4) 寮：通「僚」，官吏。
(5) 梟：音ㄒ｜ㄠ，斬除、消滅。
(6) 寧靖：安定。
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謝神
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為表敬謝神靈庇佑而辦的祭祀。民間習俗常在謝神時，於神前表演戲劇。《儒林外史》第四二回：「叫小廝拿了一個都督府的溜子，溜了一班戲子來謝神。」《老殘遊記》第一回：「大家因為黃大戶不出窟窿是十多年來沒有的事，異常快活，就叫了個戲班子唱了三天謝神的戲。」
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勢如劈竹
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此處所列為「勢如破竹」之典故說明，提供參考。據《晉書．卷三四．杜預列傳》載，杜預是西晉時的著名大將，他的學識淵博，時人稱為「杜武庫」。蜀漢滅亡之後，孫吳偏安江東。於是晉武帝派杜預為「鎮南大將軍」，統軍攻打東吳。戰事進展得很順利，短短數日就攻佔吳國許多城池，吳軍都督孫歆等人被俘。杜預想要趁勝追擊，但有官員表示反對。他們認為吳國立國已久，一下子很難攻下；而且南方正是雨季，容易河水氾濫，行軍不易；加上天氣炎熱，疫病容易流行。不如暫停進攻，等到冬天再說。但杜預舉出當年樂毅的濟西之戰為例，認為「我軍現在士氣旺盛，如果趁機伐吳，就像用刀劈開竹子一樣，只要劈開前面幾節，下面也會順著刀勢輕易地劈開了」。後來晉...
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神劇
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一種以基督信仰為主題的歌唱劇。
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貓頭鷹博士