:::
共 1056 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
相馬失之瘦,相士失之貧
瀏覽人次:0
收藏人次:0
(諺語)指人看見馬外形太瘦就誤以為牠不是一匹千里馬;看見人一時貧困就認為他沒有本領。勸誡世人不可因貧賤而忽略他人真實的才能。《史記.卷一二六.滑稽傳.褚少孫補衛青傳》:「當其貧困時,人莫省視,至其貴也,乃爭附之。諺曰:『相馬失之瘦,相士失之貧。』其此之謂邪?」
|
古龍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
武俠小說 《蒼穹神劍》,但技巧甚劣,有如故事大綱。 1961年寫《飄香劍雨》、《殘金缺月》、《月異星邪》等書,以詭異情節取勝,但基本走的還是傳統路子,頂多加上幾句文藝腔,並無特別過人之處。這一時期古龍寫作態度跡近兒戲,新作隨開隨拋,惟偶為名家(如臥龍生、諸葛青雲)代筆,卻幾可亂真,足見本身確具實力,尚未激發。1962年發表《劍氣書香》、《失魂引》等早期諸作,文情不俗,乃漸有起色,然基本上仍未能突破創新。1963年受到陸魚《少年行》之啟示,發現「新型武俠」大有可為,遂亦逐漸改變傳統筆法,陸續作《孤星傳》與《湘妃劍》等書,試...
|
朗然若揭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「昭然若揭」之典源,提供參考。 ◎1《莊子.達生》有孫休者,踵門而詫子扁慶子曰:「休居鄉不見謂不脩,臨難不見謂不勇;然而田原不遇歲,事君不遇世,賓於鄉里,逐於州部,則胡罪乎天哉?休惡遇此命也?」扁子曰:「子獨不聞夫至人之自行邪?忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎无事之業,是謂為而不恃,長而不宰。今汝飾知1>以驚愚,脩身以明汙2>,昭昭乎3>若揭4>日月而行也。汝得全而形軀,具而九竅,无中道夭於聾盲,跛蹇而比於人數,亦幸矣,又何暇乎天之怨哉!子往矣!」 〔注解〕
(1) 飾知:裝作有智慧而弄巧欺人。飾,偽裝、假裝。知,音ㄓˋ,同「智」,智慧。
(2) 明汙:突顯他人的汙...
|
五十步
瀏覽人次:0
收藏人次:0
|
蒲艾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
菖蒲和艾草。中國民俗端午節懸插在門上,用以避邪驅瘟。因菖蒲的葉子,像一把鋒利的寶劍,古人認為可以遏退鬼怪,而艾草從古以來就被用來灸疾治病,所以被認為有驅除瘟疫疾病的功能。《紅樓夢》第三一回:「這日正是端陽佳節,蒲艾簪門,虎符繫臂。」
|
虎口逃生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「虎口餘生」之典源,提供參考。 《莊子.盜跖》孔子再拜趨走,出門上車,執轡三失,目芒然无見,色若死灰,據軾低頭,不能出氣。歸到魯東門外,適遇柳下季。柳下季曰:「今者闕然數日不見,車馬有行色,得微往見跖邪?」孔子仰天而歎曰:「然。」柳下季曰:「跖得无逆汝意若前乎?」孔子曰:「然。丘所謂无病而自灸1>也,疾走料2>虎頭,編虎須3>,幾4>不免虎口哉!」 〔注解〕
(1) 灸:中醫上指點燃由艾葉等藥物製成的艾炷或艾卷,熏熱人體的體穴表面,以達治療目的的方法。
(2) 料:音ㄌ|ㄠˊ,通「撩」,觸、挑弄。
(3) 須:「鬚」之古字,生在下巴的鬍子。
(4) 幾:近,差一點。
|
窮鳥入懷
瀏覽人次:0
收藏人次:0
走投無路的小鳥投入人的懷抱。比喻窮困的人來求助、投靠。《三國志.卷一一.魏書.邴原傳》「政窘極,往投原」句下裴松之注引《魏氏春秋》:「政投原曰:『窮鳥入懷。』原曰:『安知斯懷之可入邪?』」北齊.顏之推《顏氏家訓.省事》:「然而窮鳥入懷,仁人所憫;況死士歸我,當棄之乎?」
|
遁辭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
理屈辭窮時,為逃避他人詰問,於是偏離主題,閃爍其辭。《孟子.公孫丑上》:「邪辭知其所離,遁辭知其所窮。」也作「遁詞」。
|
息黥補劓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
黥,古代在臉上刺字、塗墨的刑罰。劓,古代割鼻子的酷刑。息黥補劓本指修整面容的殘缺,以恢復本來的面目。語本《莊子.大宗師》:「庸詎知夫造物者之不息我黥而補我劓,使我乘成以隨先生邪?」後比喻痛悟前非,改過自新。宋.蘇軾〈登州謝兩府啟〉:「策蹇磨鉛,少答非常之遇;息黥補劓,漸收無用之身。」
|
毛骨竦然
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唯唯。振又曰:「人持盃珓來卜者,兄能告以吉凶乎?」曰:「大渾王雅不喜此。」振曰:「然則兄為大渾王官屬邪?」興祖遽曰:「吾失言,吾失言。」號慟而去。振驚寤,尚依約聞其哭聲云。 〔注解〕
(1) 出謁:外出拜見。謁,音|ㄝˋ。
(2) 毛骨凜然俱竦:全身由外到內都感到寒凜恐懼。凜然,寒冷。竦,恐懼,通「悚」。
(3) 信宿:連睡二夜。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士