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門神
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守門的神。相傳黃帝時以神荼、鬱壘二人，畫於門戶為古代的門神。至唐太宗時，命畫工畫秦叔寶、尉遲恭二形象於宮掖左右，永為門神，而民間取為鎮邪之用。見談徵引風俗通。
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天道無親常與善人
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天道公正，惟降福於善人。《史記．卷六一．伯夷列傳》：「或曰：『天道無親，常與善人。』若伯夷、叔齊，可謂善人者非邪？」
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不厭
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1.不飽。《漢書．卷九九．王莽傳中》：「故富者犬馬餘菽粟，驕而為邪；貧者不厭糟糠，窮而為姦。」唐．顏師古．注：「厭，飽也。」
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鑢
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2.反省。漢．揚雄《太玄經．卷四．大》：「次二，大其慮，躬自鑢。」晉．范望．注：「鑢以治邪，躬身也，自治其身。」
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疾首痛心
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形容傷心痛恨到了極點。《南史．卷六九．虞荔傳》：「不意將軍惑於邪說，翻然異計，寄所以疾首痛心。」《英烈傳》第二六回：「恆思前事，疾首痛心。」也作「痛心疾首」。
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貶斥
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1.古時官吏遭貶謫斥逐。《後漢書．卷六五．皇甫張段列傳．皇甫規》：「凡諸宿猾、酒徒、戲客，皆耳納邪聲，口出諂言，甘心逸遊，唱造不義。亦宜貶斥，以懲不軌。」唐．柳宗元〈對賀者〉：「凡吾之貶斥，幸矣。」
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初發芙蓉
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格。初為太尉參軍，後徙廣州，有詩傳世。
(3) 顏：顏延之（西元３８４∼４５６），字延年，南朝宋琅邪臨沂人。少孤貧，好讀書，無所不覽。入宋，初為太子舍人，官至金紫光祿大夫。文章冠絕當時，與謝靈運齊名，世稱顏謝。
(4) 錯彩鏤金：指雕繪工麗或形容詞藻華麗精美。見「錯彩鏤金」。
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洗手
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2.比喻從此不再從事某事。通常指盜賊等改邪歸正。《兒女英雄傳》第一一回：「小人從前原也作些小道兒上的買賣，後來洗手不幹，就在河工上充了一個夫頭。」
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援筆成章
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此處所列為「下筆成章」之典源，提供參考。 《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》陳思王植1>字子建。年十歲餘，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言，善屬文2>。太祖3>嘗視其文，謂植曰：「汝倩4>人邪？」植跪曰：「言出為論，下筆成章，顧當面試，奈何倩人？」時鄴銅爵臺新成，太祖悉將5>諸子登臺，使各為賦。植援筆立成6>，可觀，太祖甚異7>之。 〔注解〕
(1) 陳思王植：曹植（西元１９２∼２３２），字子建，三國時魏武帝第三子，文帝之弟。十歲能屬文，甚得武帝寵愛。文帝立，忌其才而不重用，封陳王。植才思捷，詞藻富麗，尤長於詩。六朝詩人多受其影響，謝靈運嘗言：「天下才共一石，子建獨得八斗。」卒...
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正途
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1.正道。如：「捨正途而不由。」
2.舊稱文官由科甲出身，武職由行伍出身者。《儒林外史》第三五回：「老先生抱負大才，要從正途出身，不屑這徵辟。」《二十年目睹之怪現狀》第三一回：「及至他批了出來，底下人的命，也是什麼正途出身，封疆開府。」
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貓頭鷹博士