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成人之行
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〔論語‧憲問篇〕中有「子路問成人」一則，孔子作了答覆（參見「成人」）。劉向在所著〔說苑〕第十八卷〔辨物〕中第一段載：「顏淵問於仲尼曰：『成人之行若何？』子曰：『成人之行達乎情性之理，通乎物類之辨，知幽明之故，睹遊氣之源，若此而可謂成人。既知天道，行躬以仁義，飾身以禮樂。夫仁義禮樂，成人之行也，窮神知化，德之盛也。』」
從劉向這段話的後幾句看，意為成人之行，是秉持仁義禮樂，又合乎仁義禮樂的；成人所以能夠有這樣的表現，是因為具有「盛德」；而盛德的完成，又基於窮究宇宙幽深奧妙之理，明白自然現象的變化；可說是有了通天徹地的知識。以透徹的知識為基礎，回到段首的文字看，是通情達理。情理不... |
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行不苟合
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行為正直，不隨便與人同流合汙。唐．張說〈齊黃門侍郎盧思道碑〉：「清明虛受，磊落標奇，言不詭隨，行不苟合，游必英俊，門無塵雜。」也作「行不苟容」。
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平行玻璃板測微鏡
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讀取平行玻璃板移動量之光學測微鏡，如圖。於經緯儀讀數鏡與度盤之間裝置一平行平面玻璃版，測微鼓上具有偏心槽，另有兩滑桿，其一端可在偏心槽內滑動，他端結合於平行平面玻璃板，一面轉動測微鼓，同時由滑桿傳動二平行平面玻璃板，因二平行平面玻璃板之傾斜方向相對變更，遂使度盤兩端刻劃之影像A及B經過平行平面玻璃板後相對平行移動，終至在讀數顯微鏡內A` 及B` 符合一致，此時測微鼓上讀數即為A及B移動之角度值。
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因公行私
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假藉公事的名義，謀取私利。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「或因公行私，逞縱威福。」也作「因公假私」。
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行省
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中國古代的一級行政區劃單位，可簡稱為「省」。
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言不顧行
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言語和行為不相符合。《孟子．盡心下》：「言不顧行，行不顧言。」
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國語推行委員會
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我國幅員遼闊，山川阻隔，雖然早已書同文字，但卻一直語不同音。清末本已有「國語統一」的倡導，辛亥革命後，更加積極進行。首先，民國元年(1912)七月臨時教育會議在北平舉行，會中通過〔採用注音字母案〕；並根據〔籌議國語統一之進行方法案〕，制定公布讀音統一會章程，於教育部內籌設讀音統一會，以策進行。民國二年二月，讀音統一會在北平開會，會議的成果計有：(1)審定國音；(2)製定「注音符號」；(3)製定國音推行方法等。然由於政局關係，未見施行。
民國五年十月，中華民國國語研究會在北平成立；七年，經國語研究會的請願，並得到第二次全國教育聯合會的響應，教育部正式公布注音字母。民國八年四月，... |
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牙行
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協助買賣雙方成交，從中抽取佣金的個人或商號。《醒世恆言．卷一八．施潤澤灘闕遇友》：「那市上兩岸紬絲牙行，約有千百餘家，遠近村坊織成紬疋，俱到此上市。」也稱為「行家」、「經紀人家」。
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伏行
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兩手著地前行，或指物體橫行移動。唐．柳宗元〈種樹郭橐駝傳〉：「病僂，隆然伏行，有類橐駝者。」明．劉基〈活水源記〉：「有泉焉，其始出石罅，涓涓然，冬溫而夏寒。浸為小渠，冬夏不枯，乃溢而西南流，乃伏行沙土中，旁出為四小池。」
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緩步徐行
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慢慢的走。形容不緊張、不慌忙。如：「電影的開演時間還早，我們大夥兒吃過飯後，緩步徐行的走到戲院。」
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貓頭鷹博士