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殷浩書空
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晉代殷浩受命率軍盪平關河，以平定中原為己任。後征姚襄兵敗，遭桓溫奏劾，廢為庶人。口無怨言，惟終日對空書寫「咄咄怪事」四字。見《晉書．卷七七．殷浩傳》。後比喻事情怪異，令人不可思議。清．李漁《閒情偶寄．卷九．居室．廳壁》：「流水不鳴而似鳴，高山是寂而非寂。坐客別去者，皆作殷浩書空，謂咄咄怪事，無有過此者矣。」
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侯方域
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目錄1 生平2 故事3 著作4 觀點5 評價 生平侯方域(1618~1654)字朝宗，家中排行第三，河南商丘人，長於古文，尊唐宋八大家，祖父及父輩都是東林黨人。少年時即有才名，參加複社，與東南名士交遊，時人將他和方以智、冒襄、陳貞慧等為四公子。入清後，於順治八年（1651）應河南鄉試，為副貢生。在南京期間不思上進，與復社同仁評議朝政，參與攻擊阮大鋮的活動。其散文往往能將班、馬傳記，韓、歐古文和傳奇小說手法融會貫通，形成一種清新的風格，尤以傳記散文見長。 故事侯方域是明末與方以智、陳貞慧、冒 |
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坐臥不安
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形容焦急、煩燥，心神不定的樣子。《周書．卷四七．藝術傳．姚僧垣傳》：「大將軍襄樂公賀蘭隆先有氣疾，加以水腫，喘息奔急，坐臥不安。」《封神演義》第七回：「心下躊躕，坐臥不安，如芒刺背。」也作「坐立不安」。
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席不及煖
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元前５５１∼前４７９），字仲尼，春秋魯人。生有聖德，學無常師，相傳曾問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄。初仕魯，為司寇，攝行相事，魯國大治。後周遊列國十三年，不見用，年六十八，返魯，晚年致力整理古代經典。有弟子三千，身通六藝者七十二人，開平民教育先河，後世尊為「至聖先師」。
(3) 無黔突：沒有因炊爨而熏黑的煙囪。形容人奔波忙碌，汲汲於行道。黔，音ㄑ｜ㄢˊ，熏黑。突，灶突，即砌在灶上的煙囪。
(4) 墨子：墨翟（西元前５０１∼前４１６），戰國時魯人，提倡兼愛、非攻、節用等學說，主張消弭戰爭，宣揚和平，自成一家之言。現存有《墨子》一書，是墨家思想的代表。
(5) 無煖席：沒有因久坐而溫暖的...
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口血未乾
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語出《左傳．襄公九年》：「與大國盟，口血未乾而背之，可乎？」比喻立誓不久就背棄盟約。《國語．吳語二》：「以盟為有益乎？前盟口血未乾，足以結信矣。」《宋史．卷三八三．辛次膺傳》：「宣和海上之約、靖康城下之盟，口血未乾，兵隨其後。今日之事當識其詐。」
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大學法
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長之職掌與遴聘(大學法第八條)大學置校長一人，綜理校務，負校務發展之責，對外代表大學；並得置副校長，襄助校長推動校務，由校長聘任之，其人數、聘期及資格，由各大學組織規程定之。校長之資格，依有關法律之規定，並得由外國人擔任之，不受國籍法、私立學校法及就業服務法有關國籍及就業規定之限制。2.公立大學新任校長之遴聘(大學法第九條)新任公立大學校長之產生，應於現任校長任期屆滿十個月前，由學校組成校長遴選委員會，經公開徵求程序遴選出校長後，由教育部或各該所屬地方政府聘任之。前項委員會各類成員之比例與產生方式如下：一、學校校務會議推...
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攻心
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1.用心理戰術征服敵方。如以德化、智略服敵，或以散播謠言瓦解對方軍心等。《三國志．卷三九．蜀書．馬良傳》裴松之注引〈襄陽記〉：「夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下。」
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巴人下里
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此處所列為「下里巴人」之典故說明，提供參考。「下里巴人」本是戰國時代楚國的民間通俗歌曲，相對於「陽春白雪」這些高雅的樂曲而言。在戰國楚．宋玉〈對楚王問〉中，記載了楚襄王和宋玉的一段對話。有一次楚襄王對宋玉說：「我聽到許多有關於你的不好傳言，是不是因為你的言行舉止有不端正的地方呢？」宋玉擅長言論，馬上就說：「請大王先寬恕我的過錯，讓我先講一段故事。」楚襄王答應了，於是宋玉便說道：「有一個外地的歌者來到了郢都，在市集中唱著通俗的歌曲，一開始跟著他一起唱和的人有數千人之多；後來他改唱比較不俗的歌曲，跟著唱和的人就只剩下數百人；等到他唱起高妙、優雅的歌曲，又夾雜著許多高難度的技巧，國中能夠一起唱和的人...
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巧偷豪奪
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此處所列為「巧取豪奪」之典故說明，提供參考。「巧取豪奪」原作「巧偷豪奪」。米黻，即米芾（音ㄈㄨˊ），字元章，宋襄陽人。舉止顛狂，故世稱為「米顛」。為文奇險，妙於翰墨，畫山水人物，自成一家。愛金石古器，尤愛奇山，世有「元章拜石」之語。據周煇《清波雜志》卷五記載，米芾十分喜愛古書畫，曾經向人借古畫臨摹，等臨摹好了，再和真品一起送回去，讓古畫的主人從中挑出真品，主人往往分辨不出來，他於是用這種巧妙騙取的手段，得到了許多古書畫。《晉書．卷九二．文苑列傳．顧愷之》中提到東晉桓玄也喜歡收集古書名畫。有一次，顧愷之將畫裝在箱子裡彌封後寄給他，他收到後偷了裡面的畫，再將箱子恢復原狀，寄還給顧愷之。顧愷之發現畫...
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髽
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古代婦女在守喪期間把麻布加在頭髮裡挽成髻。《左傳．襄公四年》：「國人逆喪者皆髽，魯於是乎始髽。」《儀禮．士喪禮》：「婦人髽于室。」
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貓頭鷹博士