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教主
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1.宗教的創始者。如佛教的釋迦牟尼，回教的穆罕默德。
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小僧
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沙彌，或出家人自稱的謙辭。宋．黃庭堅〈題默軒和遵老〉詩：「松風佳客共，茶夢小僧圓。」元．張國賓《合汗衫》第三折：「小僧相國寺住持長老也。」
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掩口
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2.比喻沉默。《史記．卷一二．孝武本紀》：「臣恐效文成，則方士皆掩口，惡敢言方哉！」《東周列國志》第八二回：「忠臣掩口，讒夫在側，邪說諛辭，以曲為直。」
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譏評
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譏諷批評。[例]針對別人的譏評，他選擇沉默以對。
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言何容易
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此處所列為「談何容易」之典故說明，提供參考。「談何容易」這個成語本指人臣進言不容易。語出《漢書．卷六五．東方朔傳》。東方朔，字曼倩，西漢時人。他個性詼諧幽默，言詞敏捷，滑稽多智，所以漢武帝很欣賞他的才華，但始終沒有重用他。於是東方朔寫了一篇〈非有先生之論〉，文中敘述非有先生在吳國當了三年官，既沒有對國事有什麼建議，也沒有讚揚國君的功業。吳王覺得很奇怪，就問他說：「先生如有高明的見解而不說，就是不忠；如果講了建議我不採納，就是我不明。先生什麼都不說，難道是認為我昏庸不明嗎？」非有先生連連作揖，還是不開口。吳王說：「希望先生有什麼建議直說無妨，我一定振作精神去接收您的建言。」非有先生說：「作為臣子...
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上和下睦
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上下之間相處和諧融洽。《初刻拍案驚奇》卷二○：「春郎夫妻也各自默默地禱祝，自此上和下睦，夫唱婦隨。」
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雷厲風飛
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此處所列為「雷厲風行」之典源，提供參考。 ※＃《易經．復卦》三國魏．王弼．注1>天地以本為心者也。凡動息則靜，靜非對動者也；語息則默，默非對語者也。然則天地雖大，富有萬物，雷動風行，運化萬變，寂然至无，是其本矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於唐．李觀〈漢受降城銘并序〉、唐．韓愈〈潮州刺史謝上表〉。〔參考資料〕 ■唐．李觀〈漢受降城銘并序〉（據《全唐文．卷五三五．李觀》引）帝曰：「吁，周之衰，秦之亡，皆不由之，故龜鼎用遷，乃出元宮。登皇車，騖六龍，建九旒，人馬駢駟，戎車擊輈，非六月之師，異瑤池之遊。雲撓雷厲，風行川浮，震震耀耀，而入於苦寒之陬。……」■唐．韓愈〈潮州刺史謝上表〉（據《全唐文．卷...
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後起之勁
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們彼此交談。張玄覺得自己年紀稍長，就沒有先向王忱開口。結果王忱見張玄不願先開口，自己也不說話。兩人沈默地對坐了很久，最後張玄很失望地離去。范甯見到這種情形，便問王忱說︰「張玄是一個很有才華的人，你怎麼不跟他聊聊呢？」王忱回答道：「如果他真的想要認識我，可以先開口跟我說話啊！」范甯聽了，覺得王忱年紀雖輕，卻自視不凡，便稱讚他說：「你的才智抱負那麼高，真是後來之秀啊！」典源又見《晉書．卷四三．郭舒傳》。「後起之秀」在此處亦用來稱讚郭舒是年輕一輩中的優秀人物。後來「後起之秀」這句成語就從這裡演變而出，用來稱譽後輩中的優秀人物。
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大惡
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1.大壞、大罪過。《晉書．卷四九．列傳．阮籍》：「瞻默然，意色大惡。後歲餘，病卒於倉垣，時年三十。」
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燕頷虎頭
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形容人容貌生得威儀、有富貴之相。唐．陳子昂〈我府君有周居士文林郎陳公墓誌銘〉：「公河目海口，燕頷虎頭，性英雄而志尚元默。」《花月痕》第四二回：「總兵燕頷虎頭，後來功名鼎盛，如何會死？」也作「燕頷虎頸」。
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貓頭鷹博士