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楞嚴經
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佛教典籍：(1)《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》的簡稱。十卷。是屬於如來藏系的著作，主張一切現象都是心的顯現，心是清淨妙體，眾生由於不知心的淨妙，不悟現象非真而流轉生死，當修禪定而證悟解脫。本經從宋代以來漸趨重要，常作為教理的主要依據。近代因學者疑為唐人自撰，非般刺蜜帝所譯，故地位漸趨沒落。《西遊記》第二五回：「我只聽得佛教中有卷《楞嚴經》、《法華經》、《孔雀經》、《觀音經》、《金剛經》，不曾聽見個甚那『舊話兒經』啊！」(2)後秦鳩摩羅什所譯《首楞嚴三昧經》的簡稱。
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京都
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2.地名。（ kyoto）位在日本本州島西南，三面環山，形勢壯麗。自桓武天皇以來，至明治二年，共千餘年均定都於此，存有甚多的文物古蹟，為日本重要文化中心和佛教中心。
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孔雀舞
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一種傣族舞蹈。孔雀自古以來被傣族視為吉祥的象徵。舞者模仿孔雀的姿態與動作，具有祈福的意義。
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道藏
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道家書籍的匯合總編。入藏者五千五百冊，明有正統、萬曆二刻，頗多精本。其中包括有周秦以下道家子書及六朝以來道教經典等。
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開播
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開始播放或播映。[例]這家電臺自開播以來，製作的節目都頗受觀眾好評。
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下車
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2.周武王滅殷之後，未及下車，立即封黃帝之後於薊。見《禮記．樂記》。後用以指官吏赴任。《後漢書．卷七六．循吏傳．劉寵傳》：「自明府下車以來，狗不夜吠，民不見吏。」
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元曲
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中國最早的一種戲曲。盛行於元代。可分為雜劇和散曲兩類。曲調來源有從唐宋歌舞大曲，宋、金以來說唱諸宮調演變而來，也有大量吸收蒙古胡樂而成。採七聲音階，音樂風格高亢激越，剛勁豪放，不同於委婉柔和的南曲。用韻以中原音韻為主，無入聲，平聲分陰陽，不同於南曲有入聲。現存元雜劇多用北曲組成。也稱為「北曲」、「元雜劇」。
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蟲篆小技
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此處所列為「雕蟲小技」之典故說明，提供參考。揚雄是西漢後期的重要文人，口吃不善言談，以文章名世。揚雄的學術成就，自古以來頗多爭議。張衡稱讚他「妙極道術」，張子侯甚至尊為「西道孔子」；朱熹則認為他「拙底工夫」，只會模仿。揚雄的成就主要表現在三方面。在思想上，揚雄模仿《周易》著《太玄》，模仿《論語》著《法言》，雖曰模仿，但其中不乏新見，可說是繼承了《周易》、《論語》的傳統，而又加以超越。在文字研究上，揚雄著有《方言》一書，是最早的方言研究專書，開啟日後方言研究的先河，是研究漢代方言、音韻不可或缺的重要材料。揚雄也是一個出色的文學家，早年他曾模仿司馬相如的〈子虛賦〉、〈上林賦〉，作〈甘泉賦〉、〈羽獵...
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蜑戶
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中國少數民族之一。唐宋以來，編立戶籍，計戶納稅，故稱為「蜑戶」。參見「但民」條。
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屯田制
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漢代以來，政府利用軍隊或農民墾種土地，徵取收成做為軍餉的制度。分軍屯、民屯、商屯。《明史．卷七七．食貨志一》：「屯田之制。曰軍屯，曰民屯。太祖初，立民兵萬戶府，寓兵於農，其法最善。」
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貓頭鷹博士