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資訊科技融入     
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資訊科技融入教學 (Integrating Information Technology into Instruction)1997年起,教育部推動資訊教育基礎建設計畫、中小學資訊教育總藍圖以及挑戰2008國家重要發展計畫等,可見得我國九年一貫課程的教育改革以及國家大內需計畫的進行,將國民中小學在資訊科技的基礎建設上使得資訊科技融入教學的外在因素趨於完備。資訊融入教學可視為是一種教學型態或策略,其是電腦輔助教學(computer assistance instruction,CAI)概念的延伸,隨著電腦與資訊科技媒體...
創造性思考     
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對問題之思考,不受固定方向與範圍的封限,能以變通、獨特、敏銳的方式,突破已知,妙悟新解。也稱為「散性思考」。
火上添油     
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比喻使事態愈加張或惡化。如:「你這樣做,不是火上添油嗎?」也作「火上加油」、「火上澆油」。
價抵連城     
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」。 (4) 秦昭王:即秦昭襄王。名稷,戰國時秦國君,生卒年不詳。在位時用范雎採遠交近攻之策,向東展,國勢強盛。然於和氏璧事件與澠池之會,皆受挫於趙藺相如。〔參考資料〕 《尹文子.大道上》魏田父有耕于野者,得寶玉徑尺,弗知其玉也。以告鄰人,鄰人陰欲圖之。謂之曰:「怪石也。畜之,弗利其家,弗如一復之。」田父雖疑,猶錄以歸,置于廡下。其夜玉明,光照一室,田父稱家大怖。復以告鄰人,曰:「此怪之徵,遄棄,殃可銷。」于是遽而棄于遠野。鄰人無何,盜之以獻魏王。魏王召玉工相之,玉工望之,再拜而立,敢賀曰:「王得此天下之寶,臣未嘗見。」王問價?玉工曰:「此玉無價以當之,五城之都,僅可一觀。」魏王立賜獻玉者...
札馬戰役     
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目錄1 故事2 迦太基3 關鍵字4 出處 故事公元前五世紀,迦太基人攻打地中海的希臘人失敗後,轉而沿著北非海岸向西張。公元前三世紀,迦太基和羅馬發生三次戰爭(264~241BC;218~201BC;149~146BC)。在第一次迦太基戰爭(或稱布匿克戰爭)中,迦太基失去海上霸權。公元前230年代,哈米爾卡爾.巴爾卡將軍率領軍隊攻佔西班牙,從此把迦太基的領土展至歐洲。公元前226左右,他的女婿哈斯德魯巴在西班牙建立新迦太基城(及今日的卡塔赫那)。...
隨風而靡     
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澤:遍布廣闊的大澤。濩,音ㄏㄨㄛˋ,雨水從屋簷向下流的樣子。閎,音ㄏㄨㄥˊ,宏大。 (6) 延曼:展延伸。曼,通「蔓」。 (7) 麗靡:華麗奢靡。靡,華麗。 (8) 披靡:草木隨風傾倒的樣子。 (9) 揚烈:飄揚濃烈。
劇毒     
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散迅速猛烈的毒性。如:「夾竹桃是含有劇毒的常見植物。」
曼衍     
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2.分布、散。《文選.揚雄.甘泉賦》:「駮交錯而曼衍兮,嵈𡽁隗乎其相嬰。」
木猋     
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龐大的時代眼中,不論個人如何忙碌奔走,也不過就是一隻螞蟻。在《什麼乘3》的命題裡,找不到具體的快樂來充增倍,他疑問著:「結果,會有一種感傷/流於感官之外/而不會流淚……而妳是美/美的是什麼」。木焱在詩中不相信許多事物,他的全部就是1/3的詩人,1/3的情人和1/3的讀者。他詩人的身份曾經是他的全部,後來被劃掉成了部分,所有的「我」排成一列,有些被扭曲了,有些被壓扁,還有粗劣的以及殘缺的種種。他的情人種類至始至終只有一個「妳」,他以為自己是專一的,但是那麼多個「妳」也只滿足了他慾望的一部份。而千奇百怪的「他」「它」「牠」...
平路     
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能顛覆各種制式權威,開創新的小說世界。在小說主題上,並非只探究屬於「女性」的部分,亦將反對霸權的姿態大到語言的牢籠、意識型態的箝制及社會文化的制約的層面。聲音無處不在:由行為心理、動物權益、心靈健康、女性主義,以至科幻小說、戲劇評論等不同的討論範疇,幾乎都能找到平路的聲音。 著作 長篇小說《行道天涯》《何日君再來》《椿哥》短篇小說集《凝脂溫泉》《百齡箋》《玉米田之死》《五印封緘》《禁書啟示錄》散文集《我凝視》《巫婆的七味湯》評論集《女人權利》《愛情女人》《非沙文主義》 評價 香港文化評論人馬家揮曾說:「台灣有一類作...
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