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褒歌
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流行於福建南部漳州一帶的民歌。內容多表現男女愛情，歌詞為七字一句，四句一段。女聲曲調，節奏較為自由，常以二拍子和三拍子交替出現，情緒柔婉含蓄。男聲曲調，節奏較為工整，二拍子，情緒明朗剛勁。也稱為「相褒歌」
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婚嫁
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嫁娶之事。唐．杜荀鶴〈題田家翁〉詩：「田翁真快活，婚嫁不離村。」宋．孟元老《東京夢華錄．卷四．皇后出乘輿》：「士庶家與貴家婚嫁，亦乘檐子。」
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兩性教育
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目錄1 一、兩性均等觀的陶冶2 二、互相尊重3 三、相處之道4 關鍵字5 參考資料: 一、兩性均等觀的陶冶1. 拋棄男尊女卑的刻板印象。2. 男女生的意見同等重要。3. 依照「性向」去發展自己的潛能，而不是按照「性別」。4. 不要有誰大誰小的爭執。5. 男女之間的感情，不是某方依賴誰，而是互相依賴。 二、互相尊重1. 尊重異性的身體，不故意觸摸。2. 尊重彼此不同的想法。3. 不用髒言髒語怒罵異性。4. 不要專挑異性缺陷加以醜化。5. 尊重異性的隱...
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離鄉避井
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延彬建鼓山湧泉禪院，請神晏禪師入住，在此宏法三十餘年。諡號「興聖國師」。在所引典源中，神晏認為，世間男女接觸佛教，看到許多的經籍，便埋首研究。如此一來，非但不能得到正道，反而被文字的枷鎖所綑綁，無法解脫。因此他鼓勵求道者應該離開故鄉，到外地去求訪得道名師，親身追求正道，如此才不會被經典文字所迷惑。後來「離鄉背井」這句成語就從這裡演變而出，用來指離開故鄉，在外地生活。
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野有蔓草
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《詩經．鄭風》的篇名。共二章。根據〈詩序〉：「野有蔓草，思遇時也。」或亦指男女相遇於田野中。首章二句為：「野有蔓草，零露漙兮。」
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山歌
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流行於山村的民間歌謠。歌詞多為即興創作，內容以表現工作與愛情生活為主。曲調質樸，節奏自由。[例]農村的青年男女，常以山歌表達愛意。
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樂極悲來
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不過二斗徑醉矣。若朋友交遊，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，後有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。故曰「酒極則亂，樂極則悲」。萬事盡然，言不可極，極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰：「善。」乃罷長夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側。另可參考：《文子．九守．守弱》
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百挫不折
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(2) 岐嶷︰形容小孩才智出眾、聰明特異。嶷，音ㄋ｜ˋ。
(3) 總角：比喻童年。舊時未成年男女，編紮頭髮，形如兩角，稱為「總角」，故用以指未成年的男女。
(4) 初紳：剛任官職。紳，古代官員束在腰間的大帶。
(5) 疾：厭惡。
(6) 百折不撓：《藝文類聚》引作「有折而不撓」。
(7) 重器：國家的寶器。在此借指可貴的人才。
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未成年
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法律上訂有法定成年年齡，未滿此年齡即為未成年。如：「依聯合國兒童權利公約，未成年是指18歲以下的人。」
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雨覆雲翻
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手段之意，如元．喬吉《揚州夢》第四折：「你不合打鳳牢龍，翻雲覆雨，陷人坑阱。」到了近代，又有用以比喻男女間床笫之事，如《二刻拍案驚奇》卷三四：「當下三人捏手捏腳，一直領到宜笑姐自己房中。連餐花姨也留做了一床，翻雲覆雨，倒鳳顛鸞，自不必說。」。
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貓頭鷹博士