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餞
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2.送。唐．李群玉〈中秋夜南樓寄友人〉詩：「他鄉此夜客，對酌餞多愁。」宋．蘇軾〈賀正啟〉：「伏以葦桃在戶，磔禳以餞餘寒。」
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倪
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2.頭緒、際崖。如：「端倪」。《莊子．秋水》：「又何以知毫末之足以定至細之倪。」唐．韓愈〈南海神廟碑〉：「乾端坤倪，軒豁呈露。」
區分。《莊子．秋水》：「惡至而倪貴賤，惡至而倪小大。」
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褒貶
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1.批評是非、優劣。晉．杜預〈春秋經傳集解序〉：「春秋雖以一字為褒貶，然皆須數句以成言。」唐．白居易〈策林四．六十八議文章〉：「今褒貶之文無覈實，則懲勸之道缺矣。」
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紬
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絲織品的通稱。通「綢」。宋．陸游〈秋晚雨中〉詩：「醉來且擁黃紬睡，莫問何時后土乾。」
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天經地義
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為五聲，淫則昏亂，民失其性。是故為禮以奉之。……。」 〔注解〕
(1) 簡子：趙鞅，生卒年不詳，春秋末晉國人。趙武之孫，正卿。卒謚簡。
(2) 子產：公孫僑，字子產，春秋時鄭國大夫。其人博洽多聞，長於政治，為政寬猛並濟。時當晉、楚爭霸，鄭處兩大國之間，子產能事大以禮，而不苟徇其欲，晉、楚皆敬憚之。及卒，孔子為之涕。
(3) 則：依循、效法。
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通權達變
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法。較早的文獻像《三國志．卷三二．蜀書．先主傳二》。這裡作「應權達變」，意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天，劉備的部下上書漢帝，聯名推舉劉備為漢中王，並擔任大司馬的職位，以整合軍隊和同盟的力量，討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後，立刻上書獻帝，說明現今國家局勢動盪，逆臣曹操當道。如果一時權宜所作的處置，可以使國家安定，即使是赴湯蹈火，也不會推辭。所以順應眾人的建議，接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規，根據實際情況作適當的處置。
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恢
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2.完備。《呂氏春秋．審分覽．君守》：「有識則有不備矣，有事則有不恢矣。」
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急
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困難、嚴重的事。如：「告急」、「救急」。《史記．卷七七．魏公子傳》：「今公子有急，此乃臣效命之秋也。」
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奮不顧身
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參考詞語︰奮不顧命注音︰ㄈㄣˋ ㄅㄨˋ ㄍㄨˋ ㄇ｜ㄥˋ漢語拼音︰fèn bù gù mìng釋義︰猶「奮不顧身」。見「奮不顧身」條。
01.南朝梁．任昉〈奏彈曹景宗〉：「故司州刺吏蔡道恭，率厲義勇，奮不顧命，全城守死，自冬徂秋。」
02.《魏書．卷一一．廢出三帝紀．出帝平陽王》：「或徇節感恩，奮不顧命；或臨戎對敵，赴難如歸。」 參考詞語︰奮不顧生注音︰ㄈㄣˋ ㄅㄨˋ ㄍㄨˋ ㄕㄥ漢語拼音︰fèn bù gù shēng釋義︰即「奮不顧身」。見「奮不顧身」條。
01.《舊唐書．卷一四一．田弘正列傳》：「惟忠與孝，天與臣心，常思奮不顧生，以身殉國，無由上達，私自感傷。」 參考詞語︰奮不慮身...
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名正言順
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春秋衛靈公死後，衛人立蒯聵（ㄎㄨㄞˇ ㄎㄨㄟˋ）之子輒，是為出公。這一年的六月，趙鞅將蒯聵納於衛國的戚地，與輒對立。直到出公五年，衛君輒始終違抗父親蒯聵，諸侯們屢次以這件事責備衛國。這時孔子門人子路等多在衛國任職，衛君輒想要請孔子主持政治。於是子路問孔子：「如果您去主政，要先從哪裡下手？」因為衛國正處於一個君不君、臣不臣、父不父、子不子，名實錯亂的局面，孔子根本無意輔佐出公，所以說：「如果非做不可的話，就從正名入手吧。」並且說出「名不正，則言不順」，意思是說：名分不正，所說的話就不合道理。而孔子所講的此一席話見於《論語．子路》。後來「名正言順」這句成語就從這裡演變而出，用來指所做的事正當而合理...
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貓頭鷹博士