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3.姓。如春時楚國有椒舉。
褒貶     
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1.批評是非、優劣。晉.杜預〈春經傳集解序〉:「春雖以一字為褒貶,然皆須數句以成言。」唐.白居易〈策林四.六十八議文章〉:「今褒貶之文無覈實,則懲勸之道缺矣。」
    
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絲織品的通稱。通「綢」。宋.陸游〈晚雨中〉詩:「醉來且擁黃紬睡,莫問何時后土乾。」
    
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3.免、防止。如:「避雷針」、「避孕」。《呂氏春.季冬紀.介立》:「脆弱者拜請以避死。」漢.高誘.注:「避,猶免也。」
天經地義     
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為五聲,淫則昏亂,民失其性。是故為禮以奉之。……。」 〔注解〕 (1) 簡子:趙鞅,生卒年不詳,春末晉國人。趙武之孫,正卿。卒謚簡。 (2) 子產:公孫僑,字子產,春時鄭國大夫。其人博洽多聞,長於政治,為政寬猛並濟。時當晉、楚爭霸,鄭處兩大國之間,子產能事大以禮,而不苟徇其欲,晉、楚皆敬憚之。及卒,孔子為之涕。 (3) 則:依循、效法。
通權達變     
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法。較早的文獻像《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》。這裡作「應權達變」,意思是一樣的。漢獻帝二十四年天,劉備的部下上書漢帝,聯名推舉劉備為漢中王,並擔任大司馬的職位,以整合軍隊和同盟的力量,討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後,立刻上書獻帝,說明現今國家局勢動盪,逆臣曹操當道。如果一時權宜所作的處置,可以使國家安定,即使是赴湯蹈火,也不會推辭。所以順應眾人的建議,接受印信。後來「通權達變」這句成語就是用來指不墨守常規,根據實際情況作適當的處置。
    
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2.完備。《呂氏春.審分覽.君守》:「有識則有不備矣,有事則有不恢矣。」
奮不顧身     
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參考詞語︰奮不顧命注音︰ㄈㄣˋ ㄅㄨˋ ㄍㄨˋ ㄇ|ㄥˋ漢語拼音︰fèn bù gù mìng釋義︰猶「奮不顧身」。見「奮不顧身」條。 01.南朝梁.任昉〈奏彈曹景宗〉:「故司州刺吏蔡道恭,率厲義勇,奮不顧命,全城守死,自冬徂。」 02.《魏書.卷一一.廢出三帝紀.出帝平陽王》:「或徇節感恩,奮不顧命;或臨戎對敵,赴難如歸。」 參考詞語︰奮不顧生注音︰ㄈㄣˋ ㄅㄨˋ ㄍㄨˋ ㄕㄥ漢語拼音︰fèn bù gù shēng釋義︰即「奮不顧身」。見「奮不顧身」條。 01.《舊唐書.卷一四一.田弘正列傳》:「惟忠與孝,天與臣心,常思奮不顧生,以身殉國,無由上達,私自感傷。」 參考詞語︰奮不慮身...
名正言順     
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衛靈公死後,衛人立蒯聵(ㄎㄨㄞˇ ㄎㄨㄟˋ)之子輒,是為出公。這一年的六月,趙鞅將蒯聵納於衛國的戚地,與輒對立。直到出公五年,衛君輒始終違抗父親蒯聵,諸侯們屢次以這件事責備衛國。這時孔子門人子路等多在衛國任職,衛君輒想要請孔子主持政治。於是子路問孔子:「如果您去主政,要先從哪裡下手?」因為衛國正處於一個君不君、臣不臣、父不父、子不子,名實錯亂的局面,孔子根本無意輔佐出公,所以說:「如果非做不可的話,就從正名入手吧。」並且說出「名不正,則言不順」,意思是說:名分不正,所說的話就不合道理。而孔子所講的此一席話見於《論語.子路》。後來「名正言順」這句成語就從這裡演變而出,用來指所做的事正當而合理...
    
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2.用竹木和茅草搭蓋而成的蓬架,有遮陽擋雨的功能。如:「涼棚」、「草棚」。唐.陸龜蒙〈江南懷寄華陽山人〉詩:「餓烏窺食案,鬥鼠落書棚。」
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