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拔類超群
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此處所列為「出類拔萃」之典故說明，提供參考。宰我、子貢、有若都是孔子的弟子，在他們眼中，孔子是個偉大的聖人。宰我認為孔子的賢能遠超過堯舜。而子貢則認為沒有任何的人、事可以逃過孔子的細微觀察，孔子從先王所創作的制度中，就知道他們所推行的政事；聽聞先王所制定的禮樂，就可以知道他們所傳承的道德。有若認為孔子之於一般人類，就如麒麟對於一般走獸，鳳凰對於一般飛鳥，泰山對於低矮的小土堆，河海對於路上的流水，雖然都是同類，卻遠遠的超越他們而大有差別。換言之，孔子與一般的人民，雖也是同類，但在才學、德行各方面卻都遠遠的超出其同類，而特立挺拔於同群之中，自有人類以來，再也沒有比孔子更偉大的了。後來「出類拔萃」這...
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引經據古
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與王允等人欲共除董卓，但不久即病死。
(3) 制服：在父母喪期中穿的喪服。
(4) 私謚：古時對道德、功勛、文章有特殊成就的人，死後常由親屬或門生故吏加以諡號，稱為「私諡」。相對於君主封贈的諡號而言。謚，同「諡」。
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文化特質
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文化特質為文化人類學的專業術語。指構成文化的最小單位，每一文化則由一組文化特質所組成。文化特質又可分為物質的與非物質的，前者如器皿、食物、服飾等，後者如技術、態度、儀式等。也稱為「文化元素」。
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道經
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1.記載道德、禮制等的儒家經典。《荀子．解蔽》：「故道經曰：『人心之危，道心之微。』」
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井井有方
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做事有次序、有條理，端莊肅穆地使自己受尊敬，能有始有終而堅定不移，長久安穩而感到滿意知足，熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏，運用英明的智慧洞察一切，一絲不苟地遵行禮法，掌握禮儀制度而安泰自若，會為別人的善言善行而感到溫馨快樂，也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡，如果可以做到這些，就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出，形容整齊有序，條理分明。出現「井井有條」的書證如宋．樓鑰〈周伯範墓誌銘〉：「經理家務，井井有條；時出其餘，以周人之急。」
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冠道履仁
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比喻所做的事合乎仁義道德。《幼學瓊林．卷一．朝廷類》：「信天命攸歸，馳王驟帝，知人心愛戴，冠道履仁。」
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民族精神
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由民族的歷史、社會文化、宗教信仰、價值體系與生活連帶感等所形構而成的集體意識與凝聚力之體現。
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宗兄
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2.稱謂。稱同族或同宗之兄。唐．韓愈〈考功員外廬君墓銘〉：「愈之宗兄，故起居舍人君，以道德文學伏一世。」唐．白居易〈畫雕讚．序〉：「壽安令白昊，予宗兄也。」
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職前訓練
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對員工任職前所進行的認識職務和嫻熟技能的訓練，使其充分瞭解工作環境、業務等，且培養正確的工作態度與職業道德。[例]公司將對這一批新進的員工舉行為期一個月的職前訓練。
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披古通今
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此處所列為「博古通今」之典故說明，提供參考。「博古通今」原作「博古知今」。「博」、「通」都有見識廣大的意思，一個人如果對於古今之事都能通曉，學問自然十分淵博。《孔子家語．卷三．觀周》中記載著孔子曾對弟子南宮敬叔稱讚老子，說老子的學問淵博，通曉古今，又明白禮樂的源流演變，明白道德的道理，可以作為自己的老師，便要弟子駕車，前往拜訪老子，向他請教禮樂之事。後來「博古通今」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人學問淵博，通曉古今。
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貓頭鷹博士