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圖像     
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1.圖繪形象。晉.傅咸〈畫像賦〉:「既銘勒於鐘,又圖像於丹青。」也作「圖象」。
甘如飴     
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即「甘之如飴」。見「甘之如飴」條。01.漢.趙曄《吳越春秋.勾踐歸國外傳》:「嘗膽不苦甘如貽,令我采葛以作絲。」(源)02.宋.文天祥〈正氣歌〉:「鑊甘如飴,求之不可得。」 
朱提     
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2.銀子。以朱提山盛產白銀而得名。《警世通言.卷二五.桂員外途窮懺悔》:「誼高矜厄且憐貧,三百朱提賤似塵。」清.宣《麻瘋女邱麗玉》:「容即代籌朱提五百金,作為旅費。」
白雪     
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3.道家煉丹之術,常稱水銀為「白雪」。《西遊記》第一七回:「講的是立安爐,摶砂煉汞;白雪黃芽,傍門外道。」
創造學     
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訓練思考活動並靈活變化的技法。從創造學理論和方法體系來看,現代創造學以美、日、蘇為主分為三大流派,成足之勢,各有千秋。以美國為代表的歐美在創造學理論與方法方面重視思維的自由活動,視發明創造為聯想、直覺、靈感等的結果,以美國奧斯本的智力和戈登的類比啟發法(原型啟發法)為典型。日本在創造學理論和方法傾向于思維的實際操作,寄發明創造於材料的收集與處理,如發現法(卡片排列法),以川喜田的KJ法和中山正和的NM法為代表。以阿利特舒列爾為宗的蘇聯,在創造學理論與方法方面是以唯物論的認識與方法論基礎,把發明創造建立在客觀發展規律基礎...
僧肇     
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遷論〉、〈不真空論〉、〈般若無知論〉世稱《肇論》,皆為佛學史上的傑作。見吳臻《中國思想史概論》台北:茂圖書出版股份有限公司,民96年10月
水滴     
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2.貯水供研墨的器具。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一九.神人獅子》:「冢中得古銅罍、勺、壺、洗、尊、、雜器物二百餘件,內一水滴。」
簞瓢陋巷     
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比喻安貧樂道。參見「簞食瓢飲」條。明.朱《玉鏡臺記》第四齣:「勞黽勉,須學取簞瓢陋巷,暫樂田園。」
科學實證時期     
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學(四版)。台北市:高等教育。P.027-029(註一)洪祥(2003)。教育行政(初版)。台北市:茂圖書。P.29-34(註二)
折足覆餗     
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折足,足折斷。覆餗,內的食物翻覆。語本《易經.卦.九四》:「折足,覆公餗。其形渥,凶。」比喻不能勝任,必致失敗。《後漢書.卷五七.謝弼傳》:「今之四公,唯司空劉寵斷斷守善,餘皆素餐致寇之人,必有折足覆餗之凶。」也作「折覆餗」。
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