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禮尚往來     
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《禮記.曲禮上》太上1>貴德,其次2>施報,禮尚3>往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危,故曰:「禮者,不可不學也。」夫禮者,自卑而尊人,雖負販者,必有尊也,而況富貴乎!富貴而知好禮,則不驕、不淫;貧賤而知好禮,則志不懾。 〔注解〕 (1) 太上:上古時代,指三皇五帝之時代。 (2) 其次:指三王之世。 (3) 尚:注重,重視。
    
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掩蓋、關閉。《淮南子.脩》:「攄書明指以示之,雖闔棺亦不恨矣。」《文選.潘岳.寡婦賦》:「靜闔門以窮居兮,塊煢獨而靡依。」
    
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遠離、不接近。《論語.雍也》:「民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。」《文選.諸葛亮.出師表》:「親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也。」
    
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古代對外國或邊境少數民族的稱呼。
外國或外族的。如:「番茄」、「番薯」、「番石榴」。
更代、替換。如:「輪番上陣」。
量詞。A>用於計算次數的單位。相當於「回」、「次」。如:「三番兩次」、「思考一番」、「白費一番苦心」。B>種、類。如:「一番天地」、「一番見解」、「一番滋味」。
    
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2.同時擔任或具有兩種以上的職或身分、行為等。如:「兼差」、「兼職」、「父兼母職」。
    
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了然悟解。《淮南子.脩》:「受教一言,精神曉泠。」漢.高誘.注:「曉,明;泠,猶了也。」
    
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公平、得當。如:「公允」。《後漢書.卷五八.虞詡傳》:「祖父經,為郡縣獄吏,案法平允,存寬恕。」
惱羞成怒     
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父親是個尚氣節的人,平日不喜歡其上司趨炎附勢的作法,因此不肯答應,上司見自己被拒絕,便老羞成怒,藉公之便,彈劾十三妹之父,將他下獄害死。文中的「老羞成怒」,與「惱怒成怒」的意思相同,都是極為羞惱,轉而發怒恨人。後來「惱羞成怒」這句成語就從這裡演變而出,用來形容因羞愧到極點而惱恨發怒。出現「惱羞成怒」的書證如《三俠五義》第七回:「當時被小婦人連嚷帶罵,他才走了。誰知他惱羞成怒,在縣告了,說他兄弟死的不明,要開棺檢驗。」
喧賓奪主     
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03.清.鄭觀應《盛世危言.卷五.商一》:「今門戶洞開,任洋商百方壟斷,一切機器亦准其設廠舉辦,就地取材以免釐稅,其成本較土貨更輕,誠喧賓奪主。」
不遺餘力     
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參考詞語︰不留餘力注音︰ㄅㄨˋ ㄌ|ㄡˊ ㄩˊ ㄌ|ˋ漢語拼音︰bù liú yú lì釋義︰猶「不遺餘力」。見「不遺餘力」條。 01.清.查為仁《蓮坡詩話》:「李旦初,無為州人,作詩盡刻苦,不留餘力。」
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