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連鎖反應
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2.一系列因果相關的事物，因其中某一單位發生變化而引發連串作用的情形。如：「濫墾、濫伐會導致水土流失、生態失衡、環境惡化等連鎖反應。」也稱為「鏈鎖反應」。
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洞天福地
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神仙所住的地方。比喻名山勝境。元．鄧玉賓〈端正好．俺便似畫圖中套．朝元三煞〉：「五嶽十洲，洞天福地。」明．無名氏《白兔記》第二一齣：「紅線絲纏，繡褥花裀，洞天福地，這好事今朝重見。」也作「福地洞天」。
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豹
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目錄1 豹(leopard)1.1 雪豹1.2 雲豹1.3 關鍵字1.4 參考書目 豹(leopard)屬於貓科動物之一，豹的身上帶有漂亮斑點，並且行動相當靈巧。豹的適應力相當強，可以生活在各式各樣的環境中，從稀樹的草原、沙漠到山坡，任何地方都有牠的足跡。豹也在夜間覓食，通常從近處偷襲獵物，而不是依靠追擊。豹也相當擅長爬樹，常常會把捕捉到的獵物拖到樹上，防止吃腐肉的動物將食物偷走。豹也相當強壯，可以舉起比自己重很多的獵物。(註2) 雪豹雪豹生活在六千公尺高的深山裡，因此牠們生活在喜亞拉雅山脈海拔較高的地方。雪豹的皮毛是灰...
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斷虀畫粥
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宋代名臣范仲淹少時家境貧苦，在長白山僧舍讀書，每天以二升粟煮粥，過夜凝結後，以刀畫為四塊，早晚取食二塊，再切一些醃菜佐食。典出《五朝名臣言行錄．卷七之二．參政范文正公》。後用以形容不畏艱苦，刻苦勤學。如：「現在學生太不用功了！應該學學范仲淹斷虀畫粥的精神。」
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瀕危
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接近危險的境地。如：「由於祖父病重瀕危，醫生要我們做好心理準備。」清．和邦額《夜譚隨錄．卷四．鬼哭》：「貴陽太守某公之母，病瀕危，親戚鄰里來候問者，皆設酒肴於廳上款之。」
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補償作用
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，乃轉移其努力的方向，並且獲得成功產生心理補償。重點區辨為此一「改變、轉移」的心念，間接心理補償的心境，可比擬為『失之東隅，收之桑榆』之感。例如容貌平庸的女孩努力用功，爭取好成績。善加將補償作用運用於人生的學習與自我砥礪，其將成為精益求精的利器，不斷進步與突破的試金石。 參考文獻Hayashi Tatsunori（無日期）。心理防衛機轉。2009年7月4日，取自：http://www.angelfire.com/hi/hayashi/defense_mechanism.htmlWikipedia(2009). Defen...
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不可限量
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希望無窮，無法知曉其止境。如：「好好努力，相信你的前途是不可限量的。」
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兵連禍結
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《漢書．卷九四．匈奴傳下》莽將嚴尤諫曰：「臣聞匈奴為害，所從來久矣，未聞上世有必征之者也。後世三家周、秦、漢征之，然皆未有得上策者也。周得中策，漢得下策，秦無策焉。當周宣王時，獫允內侵，至于涇陽，命將征之，盡境而還。其視戎狄之侵，譬猶蚊虻之螫，敺之而已。故天下稱明，是為中策。漢武帝選將練兵，約齎1>輕糧，深入遠戍，雖有克獲之功，胡輒報之，兵連禍結三十餘年，中國罷耗2>，匈奴亦創艾3>，而天下稱武，是為下策。秦始皇不忍小恥而輕民力，築長城之固，延袤萬里，轉輸之行，起於負海，疆境既完，中國內竭，以喪社稷，是為無策。……」 〔注解〕
(1) 約齎：輕裝。齎，音ㄐ｜。
(2) 罷耗：疲勞耗弱。罷，...
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內容
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2.文學或藝術作品中所含的意義或精神。[例]一首好詩，應該具備優美的意境、充實的內容及深刻的思想。
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祆教
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回教出現前古代伊朗的主要宗教。現存於伊朗偏僻地區及盛行於印度境內帕西人中。約在西元前六～七世紀間，由瑣羅亞斯德所創。奉波斯古經為經典。該教認為火、光明、清淨、創造、生是善端；黑暗、惡濁、不淨、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉．瑪茲達；代表惡端的神是安格拉．紐曼，二者雖都是時間之神楚爾凡所生，卻互相鬥爭，鬥爭的結果，善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭中，自由選擇，決定自己的命運。直到人死後，阿胡拉．瑪茲達將根據其在世的言行，進行審判，或上升天堂，或投入地獄。在宗教活動上，教徒在麻葛指導下經過一定的儀式，禮拜聖火，因為火是光明、善的代表，阿胡拉．瑪茲達的象徵。該教於六世紀約南北朝時傳入中國，北宋末南宋初在汴梁、鎮江等地還有祆祠，但宋以後，中國史籍則不再提及。也稱為「波斯教」、「拜火教」、「祆道」。
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貓頭鷹博士