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除根翦草
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包藏禍胎
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羽前去阻止楚國進城，子羽說：「我們的城池太小了，容不下那麼多人，就在城外舉行婚禮吧！」但楚人以為如此不合禮法，堅持要進城。子羽只好直接了當地說：「我們國家狹小並不是罪過，但若依賴大國而一點防範之心都沒有，那就是罪過了。我們本來希望聯姻後，可以靠大國的力量安定自己，你們恐怕只是包藏禍心，前來算計我們吧！」楚人知道他們的詭計早被看穿，只好放棄原有的計畫，但為了保持顏面，仍堅持進城迎娶，答應不攜帶武器，鄭國這才放行。後來子羽話中的「包藏禍心」演變為成語，就用來比喻懷藏詭計，圖謀害人。
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命道
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命運。元．曾瑞〈端正好．一枕夢魂驚套．滾繡毬〉曲：「時與命道不合，我和他氣不和，皆前定並無差錯。」也作「命分」、「命限」。
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鬧意見
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因意見不合而起爭執。如：「你們兩個要多為大局著想，別動不動就鬧意見。」
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佻脫
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輕薄浮蕩。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》「今小品猶存」句下劉孝標注引《語林》曰：「縱復服從，亦名不益高。若佻脫不合，便喪十年所保。」《聊齋志異．卷一○．胭脂》：「對戶龔姓之妻王氏，佻脫善謔，女閨中談友也。」
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不順手
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不聽使喚、不合用。《紅樓夢》第五八回：「這賴大手下常用的幾個人已去，雖另委人，都是些生的，只覺不順手。」也作「不伏手」。
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敘別
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話別。唐．元稹〈青雲驛〉詩：「逡巡吏敘別，頭白顏色黧。」《兒女英雄傳》第二二回：「恐你戀著師弟姊妹情腸，不忍分離，倒要長途牽掛，因此早就打定主意，不合你敘別。」
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棄舊憐新
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拋棄舊寵，憐愛新歡。元．關漢卿《望江亭》第二折：「他心兒裡悔，悔。你做的個棄舊憐新，他則是見咱有意，使這般巧謀奸計。」《金瓶梅》第三八回：「你一旦棄舊憐新，讓了甜桃，去尋酸棗，不合今日教你哄了，奴將你這定盤星兒錯認了！」
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楊一清
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少年時代，被稱為神童，14歲便參加鄉試，並且被推薦翰林秀才。明憲宗命內閣擇師教之。成化八年（1472年）進士。楊一清貌寢而性警敏，好談經濟大略。在陝西八年，以其暇究邊事甚悉。入為太常寺少卿，進南京太常寺卿。有著清正愛民、保護忠臣、統一邊疆、鞏固邊防等等事蹟，仕途上，曾三起三落，最終鬱鬱而死。一清生而隱宮，貌寺人，無子。博學善權變，尤曉暢邊事。晚年與張璁、桂萼不合，被這兩人所軋，不獲以恩禮終。
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不聽使
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不合用、不好使用。《紅樓夢》第四○回：「劉姥姥拿起箸來，只覺不聽使。」
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貓頭鷹博士