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曹雪芹     
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生平在被抄家以後,曹雪芹隨家一起遷居北京,曹雪芹曾在「虎門數晨夕」,「虎門」即北京西單牌樓北石虎衚衕的右翼宗學,結識了張宜泉、敦敏、敦誠兄弟等人。關于《紅樓夢》的創作過程以及曹雪芹的中、晚年生活,由於文獻資料極少,很多問題無法確知,只能存疑。從曹雪芹晚年的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載,知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂,對黑暗社會抱傲岸的態度。張宜泉的《傷芹溪居士》雲:「其人素性放達,好飲,又善詩畫」。曹雪芹的詩,有創新獨特之處,風格接近唐代詩人李賀。[2]他的友人敦誠曾贊道:「愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破...
柳永     
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柳永(987~1053),原名三變,字景庄,後改名永,字耆卿,北宋著名詞人,與張先齊名,並稱張柳。柳永一生仕途坎坷,景祐元年賜進士出身,當時已年近半百,曾受屯田員外郎,又稱柳屯田。柳永一生大多流連在煙花柳巷之中,大部分的詞作也都誕生其間,晚年時窮困潦倒,喪葬事宜甚至是歌伎姊妹們集資處理。柳永的詞作優美、質地精良,流傳甚廣,代表作有《雨霖鈴》、《八聲甘州》,但其作品《樂章集》流傳至今。
夏衍     
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有政治色彩的,後來在夏衍的《夏衍論創作》自序中說,文藝為政治服務的觀念經過多年的實踐檢驗,證明了它不不很完善,而且很明顯地帶有左傾思潮的烙印,夏衍說:「我不止一次說過和寫過,我不是一個作家,更不是一個文藝評論者,在半個世紀的歲月中,我只是文藝園地裡的一個雜工,乾了一些碎活... ...任何一個人,在一個特定的時代和環境中,不可能不受到歷史、社會條件的影響和制約。」 著作高爾基傳》(傳記)1932,良友《賽金花》(話劇)1936,生活《自由魂》(後改名《秋瑾傳》,話劇)1937,生活;1950,開明《日本的悲劇》(雜文集...
蘇鐵蕨     
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泰國、馬來亞、印尼、菲律賓等地區物種分布:分布於泰國、馬來亞、印尼、菲律賓、中國大陸等地區,而臺灣則見於蕙蓀林場一帶用途:藥用及園藝造景植栽等 介紹烏毛蕨科(Blechnaceae)蘇鐵蕨屬(Brainea)的蘇鐵蕨,其通常被歸類於地生的植物,蘇鐵蕨一般喜好較為溫暖的地區,其耐高溫,適合的生育溫度約在十八至二十六度之間,具耐陰性、耐旱性,傾向蔭蔽且空氣濕度較高的環境。其原產於中國大陸、泰國、馬來亞、印尼、菲律賓等地區一帶,然今日蘇鐵蕨的數量相當稀少,急需加強復育。(註2) 莖烏毛蕨科(Blechnaceae)蘇鐵蕨屬(...
吳沃堯     
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惡現象.絕意於仕途,故只能靠賣文為生。一生清貧,卒於1910年10月在上海逝世,終年45歲,死時身上餘四角小洋,其喪事也是由朋友代為籌措,其遺體先停放在閘北潭子灣廣肇山莊,一厝20年,直至1931年9月21日才火化,骨灰埋在大場廣肇山莊。 著作 他創作的小說有30多種,人稱“小說鉅子”,是清末譴責小說的傑出代表,與李伯元、劉鶚、曾樸合稱晚清四大小說家。其他著名的作品有《新石頭記》《恨海》《趼人十三種》等,《情變》是他最後一部小說。 評價 吳沃堯性格強毅而多憤世之慨,所以文筆格外尖銳,他對社會問題的態度是"主張恢復舊...
多重障礙兒童輔導原則     
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計」的考量要素包含內容、目地和歷程、環境;其層面含括學生學習的整體經驗。在考量重度障礙課程時,重點不是「學科的內容或教材」,更重要的是在「學習的計畫」以及「和環境互動的過程和經驗」。因此,重度障礙課程特別注重在如何幫助他參與—及講求「功能性」。 二、教導動作技能及規劃無障礙環境教師在面對患有腦性麻痺的多重障礙者時,要特別注意其自主和反射動作,粗大和精細動作、各種情境下的擺位和移動等有關發展和學習的課題。在面對視障兒童時,擇要特蝶注意其如何功能性地利用殘餘視覺或其他感官能力來發會動作技能。一般學校系統可以向縣市教育局特教...
衝突管理     
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或應用的各種衝突處理技巧或方法,除減少衝突所帶來的負面影響外,更希望能讓衝突發揮正面、良性的功能,不能有效地化解衝突,更能進一步達成所欲之目標。(蔡仁政,2010) 衝突管理方式競爭:即高堅持與低合作型。只想維護自己的利益,而不考慮到對方的要求。是一種「我輸你贏」的競爭局面。退避:即低堅持與低合作型。不願面對衝突,一味的掩飾,退縮或逃避與對方周旋。在多數情況下,是一種「雙方皆輸」的局面順應:即低堅持與高合作型。希望滿足對方,將對方的利益擺在自己的利益之上,可能的做法包括犧牲自己成全對方。是一種「我輸你贏」的局面。妥協:...
    
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1.真正。元.高文秀《遇上皇》第四折:「朝野裡誰人似俺,衠瞢懂愚濁痴憨。」元.孔文卿《東窗事犯》第四折:「古自想一夜夫妻百夜恩,說的夫人衠愁悶。」
2.儘、全。宋.秦觀〈品令.幸自得〉詞:「衠倚賴臉兒得人惜,放軟頑,道不得。」元.關漢卿《救風塵》第四折:「這廝家豪富,衠一味虛肚腸,不踏著實途路。」
桓夫     
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戰爭,並成為戰俘,輾轉於南洋群島的戰場與集中營,至戰後一年,一九四六年,被遣返台灣。這次戰火經驗,不在陳千武的左手臂上留下永遠的傷痕,同時也一生烙印在這個殖民地子民的心中。一九四六年六月,即吳濁流創刊(台灣文藝)之後兩個月,陳千武鑒於台灣新詩園地的缺乏,與中部作家詹冰、林亨泰等人創設「笠詩社」,發行同人雜誌(笠詩刊),為戰後本土詩社的先聲,至今仍在持續發刊中。一九七六年,陳千武創辦台中市文化中心,成為台灣各地文化中心的濫觴,該中心其後改稱<文英館>,改名後,陳千武仍然擔任館長,至一九八七年退休。退休至今,陳千武仍然創作...
第九藝術     
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指漫畫藝術。漫畫作品以文字及圖畫的創作表達社會學、政治學、戲劇、環保等多層面思維,是次於第八藝術電影、電視的新時代藝術型式。
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