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房子
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房屋。《紅樓夢》第六七回：「正是高高興興，要打算替他買房子，治傢伙，擇吉迎娶，以報他救命之恩。」《文明小史》第三五回：「倘然撫臺定要我們寺裡的房子，他只好進京去見各位王爺想法的了。」
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戒懼
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戒慎恐懼。《左傳．桓公二年》：「文物以紀之，聲明以發之，以臨照百官，百官於是乎戒懼，而不敢易紀律。」漢．王充《論衡．譏日》：「禍福自至，則述前之吉凶，以相戒懼。」
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行經
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1.行路時經過。元．陳鎰〈和賈縣尉秋日往山中〉詩：「山色蒼茫翠欲流，行經熟路憶曾遊。」清．洪亮吉〈磐石塘〉詩：「行經磐石汛，石脈始森峭。」
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國立臺北科技大學
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堡大安庄（即國立臺北科技大學現址）設立「民政部學務部工業講習所」，隸屬學務部管轄，並由學務部長隈本繁吉暫任所長。起初工業講習所分為「木工科」、「金工及電工科」，「木工科」下再區分木工與傢具兩個分科；「金工及電工科」下則有五個分科，分別為鑄工、鍛工、仕上（建築裝修）、板金工、電工。進入該科的學生只能選擇其中一分科作為專修。學生入學年齡定在十四歲以上二十歲以下，公學校畢業或同等學力的台灣人，修業年限三年。1914年工業講習所改名為「臺灣總督府工業講習所」，仍以台灣人為主要學生來源。之後陸續增設「機械」、「土木建築」、「電工」...
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卑南族
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巫術之族。（註一P.61） 關鍵字中文關鍵字：卑南族Keyword：Puyuma 參考資料亞磊絲‧泰吉華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益（2006）。認識台灣原住民（初版）。台北市：原產會。（註一）田哲益（2001）。台灣原住民的社會與文化（一版）。台北市：武陵。（註二）田哲益（2003）。台灣原住民生命禮俗（一版）。台北市：武陵。（註三）行政院原住民族委員會
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拘禁
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2.拘束管制。元．喬吉〈小桃紅．日高猶自睡沉沉〉曲：「不成閑愁廝拘禁，戀香衾。」也作「拘管」。
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古怪
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2.不同尋常。《紅樓夢》第三六回：「襲人深知寶玉性情古怪，聽見奉承吉利話，又厭虛而不實；聽了這些盡情實話，又生悲感。」
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覓柳尋花
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的情誼，也抒發自己顛沛流離於世間的感慨。約在元明時，有以「花柳營」代稱妓院等風月場所的用法，如元．喬吉〈新水令．繡閨深培養出牡丹芽套．離亭宴煞〉：「我不是琉璃井底鳴蛙，我是個花柳營中慣戰馬。」明．賈仲名《對玉梳》第一折：「將一座花柳營，生扭做迷魂陣。」後來「尋花問柳」用來比喻狎妓的用法，或由此演變而出。「尋花問柳」較早的書證是出自於元．湯式〈沈醉東風．錦燦爛六橋畫舟〉曲：「一自蘇林葬土丘，再不見尋花問柳。」
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近日
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離現在不遠的過去幾天。《三國演義》第九回：「吾近日肉顫心驚，恐非吉兆。」《紅樓夢》第六○回：「寶玉雖是依允，只是近日病著，又見事多，尚未說得。」
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風水
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2.一種認為房屋或墳地的方向以及周圍的地脈、山勢、水流等能決定吉凶禍福的傳統見解。常用於興建房舍或埋葬死者。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士