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紅包     
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1.喜慶或節日中,為討利或表達祝福之意所送的禮金。因用紅色的紙包裝,故稱為「紅包」。[例]除夕夜拜完年後,長輩發紅包給晚輩,表示祝福之意。
碑文     
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刻在石碑上的文詞。其體本以敘事為主,後雜之以議論,甚至有託物寓意之文出現,體例甚多。《後漢書.卷六四.盧植傳》:「庶裁定聖典,刊正碑文。」《初刻拍案驚奇》卷二五:「李長新撰白玉樓記,天帝召汝寫碑文!」
    
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1.以手抽點物品的數目。古時多用於數蓍草占卜,以測凶。《玉篇.手部》:「揲,數蓍也。」《易經.繫辭上》:「揲之以四,以象四時。」《儒林外史》第三五回:「自己揲了一個蓍,筮得『天山遁』。」
氛氳     
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3.祥之氣。《廣韻.上平聲.文韻》:「氛氳,祥氣。」
賽夏族     
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yat 參考資料鈴木 植(1999)。台灣原住民風俗(第一版)。台北市:原民文化。(註一)亞磊絲‧泰華坦、達西屋拉彎‧畢馬、田哲益(2006)。認識台灣原住民(初版)。台北市:原產會。(註二)田哲益(2001)。台灣原住民的社會與文化(一版)。台北市:武陵。(註三)田哲益(2003)。台灣原住民生命禮俗(一版)。台北市:武陵。(註四)行政院原住民族委員會
見幾而作     
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語出《易經.繫辭下》:「君子見幾而作,不俟終日。」看到事情發生前細微的跡象,就能有所因應。《周書.卷五○.異域傳下.史臣曰》:「然則易稱『見幾而作』,傳云『相時而動』。大時者,得失之所繫,幾者,凶之所由。」
臺北市立教育大學     
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1.口吃、話說不清楚。《說文解字.口部》:「唫,口急也。」
2.閉口。《墨子.親士》:「臣下重其爵,位而不言,近臣則喑,遠臣則唫。」《呂氏春秋.審應覽.重言》:「君呿而不唫,所言者莒也。」漢.高誘.注:「呿,開;唫,閉。」
3.嘆息。吟的古字。《楚辭.屈原.九章.悲回風》:「孤子唫而抆淚兮,放子出而不還。」
4.歌詠。吟的古字。《漢書.卷四五.息夫躬傳》:「秋風為我唫,浮雲為我陰。」唐.方干〈貽錢塘縣路明府〉詩:「唫成五字句,用破一生心。」
福壽綿綿     
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祝頌人多福長壽的祥話。元.鄭廷玉《忍字記》第一折:「我與哥哥遞一杯,則願的哥哥福壽綿綿,松柏齊肩者。」也作「福壽綿長」。
日本史     
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島在繩文時代前半期,仍持續屬於舊石器時代,約6千年前進入貝塚時代,持續至平安時代末期。 弥生時代 野ヶ里遺跡模板:弥生時代紀元前9世紀頃から3世紀頃までは弥生時代と呼ばれる。時代区分名称は、この時期に特徴的に見られた弥生式土器に由来する。稲作を中心とする農耕社会が成立し、北部九州から本州最北端以北を除く日本列島各地へ急速に広まった。農耕社会の成立によって地域集団が形成された。農耕社会の発展とともに地域集団は大型化していき、その中心部には環濠集落が営まれた。当時多く築造された墳丘墓は大型地域集団の首長墓と見られ、身分差...
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