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飢不擇食
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參考詞語︰饑不擇食注音︰ㄐ｜ ㄅㄨˋ ㄗㄜˊ ㄕˊ漢語拼音︰jī bù zé shí釋義︰饑，通「飢」。「饑不擇食」即「飢不擇食」。見「飢不擇食」條。
01.《五燈會元．卷五．丹霞天然禪師》：「又一日訪龐居士，至門首相見。師乃問：『居士在否？』士曰：『饑不擇食。』」
02.《喻世明言．卷一六．范巨卿雞黍死生交》：「沿路上饑不擇食，寒不思衣，夜宿店舍，雖夢中亦哭。」
03.《紅樓夢．第一○三回》：「那金桂原是個水性人兒，那裡守得住空房？況兼天天心裡想念薛蝌，便有些饑不擇食的光景。」 參考詞語︰饑者無擇注音︰ㄐ｜ ㄓㄜˇ ㄨˊ ㄗㄜˊ漢語拼音︰jī zhě wú zé釋義︰猶「飢不擇食」。見...
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名正言順
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春秋衛靈公死後，衛人立蒯聵（ㄎㄨㄞˇ ㄎㄨㄟˋ）之子輒，是為出公。這一年的六月，趙鞅將蒯聵納於衛國的戚地，與輒對立。直到出公五年，衛君輒始終違抗父親蒯聵，諸侯們屢次以這件事責備衛國。這時孔子門人子路等多在衛國任職，衛君輒想要請孔子主持政治。於是子路問孔子：「如果您去主政，要先從哪裡下手？」因為衛國正處於一個君不君、臣不臣、父不父、子不子，名實錯亂的局面，孔子根本無意輔佐出公，所以說：「如果非做不可的話，就從正名入手吧。」並且說出「名不正，則言不順」，意思是說：名分不正，所說的話就不合道理。而孔子所講的此一席話見於《論語．子路》。後來「名正言順」這句成語就從這裡演變而出，用來指所做的事正當而合理...
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名不虛傳
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ng bù xū dé釋義︰猶「名不虛傳」。見「名不虛傳」條。
01.唐．孟棨《本事詩．高逸》：「問李云：『聞有紫雲者，孰是？』李指示之。杜凝睇良久，曰：『名不虛得，宜以見惠。』」
02.明．謝肇淛《五雜俎．卷八．人部》：「倩孃端妍絕倫，紫雲名不虛得。」
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理想主義
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靈是比肉體更根本，肉體依附心靈，因為心靈是解釋一切的法則，是思考的主體，只有人的心靈對環繞的世界產生問題，面對問題而尋求解決。人類自我是以智力擴充其領悟宇宙心靈的真理，以其意志建立以宇宙完善為人格的崇高理想。這種智力和意志都是人類心靈的功能，可見人類心靈的偉大，所以又成為唯心主義。所以賀恩解釋宇宙是智力和意志的表現，世界的實質就是心靈的性質，物質是靠心理狀態來解釋的。理想主義形而上學認定宇宙實體是精神的、心靈的、神的、具有宗教色彩，而且認定宇宙是神...
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感同身受
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像自身承受一樣。《官話指南．卷四．官話問答》：「俾伊有所遵循，則我感同身受矣。」
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風範
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2.楷模。如：「一代風範」。《宋書．卷五九．張暢傳》：「東南之秀，蚤樹風範聞問悽愴，深切常懷。」
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血氣方剛
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《論語》一書是由孔門弟子記錄而成，內容是孔子自述或應弟子、時人及弟子間相互問答的話。典源收錄的，主要是論述修養心性的方法。孔子認為君子有三件事要戒慎：年輕時，身體還在發育，血氣不足，要戒女色；壯年時期，血氣旺盛，容易衝動，所以要戒好勇鬥狠；到了老年，血氣已衰退，身體狀況大不如前，要戒貪得無饜。「血氣方剛」就是直接摘自典源的一個成語，用於泛指年輕人精力正當旺盛，易於衝動；後亦用於單指年輕力壯。
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老奸巨猾
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05.《官場現形記》第三一回：「畢竟孫大鬍子老奸巨猾，忙替羊統領出主意道：『人已經被外國人打了，你有甚麼法子想，……外國人不來問你的信，總算有你的臉了。如今反要生出是非來，我看很可不必！』」
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同床異夢
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01.清．錢謙益〈玉川子歌〉：「同床異夢各不知，坐起問景終誰是。」
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磨杵成針
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南宋祝穆所撰寫的《方輿勝覽》中記載著：相傳李白在四川眉州的象耳山求學，學業未成，便中途離去了。在離開的路途上，經過一條小溪，他看到一個老婦人正在磨鐵杵。李白好奇地問老婦人在做什麼，老婦人說她想把鐵杵磨成針。李白深深地為老婦人的毅力感動，於是返回學堂，從此發憤讀書，終於有所成就。後來這個故事被濃縮成「磨杵成針」，用來比喻只要有恆心，努力去做，無論多麼困難的事，都可以成功。
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貓頭鷹博士