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清算
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1.澈底整理計算。《二十年目睹之怪現狀》第九十六回：「這筆款子等你的爸爸死了，就本利一律清算歸還。」
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螳螂黃雀
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此處所列為「螳螂捕蟬」之典源，提供參考。 ＃《莊子．山木》1>莊周遊於雕陵之樊，睹一異鵲自南方來者，翼廣七尺，目大運寸，感周之顙而集於栗林。莊周曰：「此何鳥哉，翼殷不逝，目大不睹？」蹇裳躩步，執彈而留之。睹一蟬，方得美蔭而忘其身；螳蜋執翳2>而搏3>之，見得而忘其形；異鵲從而利之，見利而忘其真。莊周怵然曰：「噫！物固相累，二類相召也！」捐彈而反走，虞人逐而誶之。 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．劉向《說苑．卷九．正諫》。
(2) 執翳：據木葉自蔽，即躲在暗處。翳，音｜ˋ，遮蔽物。
(3) 搏：攫取。〔參考資料〕 漢．劉向《說苑．卷九．正諫》吳王欲伐荊，告其左右曰：「敢有諫者死。」舍人有少...
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風俗人情
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一個地方相沿而成的風尚、禮節、習慣。如：「每個民族都有自己特有的風俗人情。」唐．杜牧〈唐故范陽盧秀才墓誌〉：「因言燕趙間山川夷險，教令風俗人情之所短長，三十年來王師攻擊，利與不利，其所來由，明白如彩畫，一一可以目睹。」《黃繡球》第一回：「對你講了罷，我實為我們村上的風俗人情敗壞到不成樣子，名為自由村，自己村上的人全不知振作，反被外村人挾制，受外村人蹧蹋。」
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兜率天
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妙足、知足。梵語Tusita的音譯。欲界六天之一。此天一晝夜相當於人間四百年。住此的天人澈體光明，但未斷欲，故仍屬欲界。大乘佛教認為，此天有內院和外院，外院是欲界天，內院則是隬勒居住的淨土，為彌勒信仰者追求的往生去處。唐．白居易〈答客說〉詩：「海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。」也譯作「兜率陀」、「睹史多」。
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激切
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3.激動振奮。唐．高適〈酬河南節度使賀蘭大夫見贈之作〉詩：「感時常激切，於己即忘情。」《二十年目睹之怪現狀》第四一回：「雖是一般的感激，然而總沒有這種激切。」
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知恩報恩
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感激別人所施予的恩德，而加以回報。《二十年目睹之怪現狀》第四二回：「這雖是小事，也可見得他知恩報恩的誠心。」也作「知恩報德」。
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萍水相遇
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比喻人本不相識，因機緣巧合偶然相逢。《二十年目睹之怪現狀》第三九回：「我與足下未遇之先，已受先施之惠，及至萍水相遇，怎好為我破格？」也作「萍水相逢」、「萍水相遭」。
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性命交關
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性命到了重要關頭。形容事情關係重大，非常緊要。《老殘遊記》第一回：「此時人家正在性命交關，不過一時救急，自然是我們三個人去。」《二十年目睹之怪現狀》第五七回：「你回來！這兩個皮包，是我性命交關的東西。」
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見鞍思馬
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比喻睹物而興起思念之情。明．湯顯祖《紫釵記》第四六齣：「休喳！俺見鞍思馬，難道他是野草閒花？」《初刻拍案驚奇》卷一九：「看見舊時船中掠去錦繡衣服，寶玩器皿等物，都在申蘭家裡。正是：見鞍思馬，睹物傷情。每遇一件，常自暗中哭泣多時。」
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怎麼著
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怎麼回事、怎麼樣。《二十年目睹之怪現狀》第八回：「不知怎麼著，拿著這封信，還沒有拆開看，那眼淚不知從那裡來的，撲簌簌的落個不了。」
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貓頭鷹博士