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中饋乏人
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男子妻死，鰥居未娶的情況。《金瓶梅》第一七回：「不瞞娘子說，小人內為失敗，中饋乏人，鰥居已久，子息全無。」《二十年目睹之怪現狀》第七○回：「縱使你伉儷情深，一時未忍，久後這中饋乏人，總不是事。」
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樂終而悲
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有嚴客，髡帣韝鞠，侍酒於前，時賜餘瀝，奉觴上壽，數起，飲不過二斗徑醉矣。若朋友交遊，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，後有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當此之時，髡心最歡，能飲一石。故曰「酒極則亂，樂極則悲」。萬事盡然，言不可極，極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰：「善。」乃罷長夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側。另可參考：《文子．九守．守弱》
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低回
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1.留戀徘徊。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「低回陰山翔以紆曲兮，吾乃今目睹西王母𤽥然白首。」也作「低徊」、「低迴」。
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外褂
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清代官吏大禮服的上衣，因加於各種衣服的外面，故稱為「外褂」。《老殘遊記》第二回：「穿了一件藍布外褂兒，一條藍布褲子，都是黑布鑲滾的。」《二十年目睹之怪現狀》第四回：「後頭送出來的主人，卻是穿的棗紅寧綢箭衣，天青緞子外褂。」也稱為「外套」。
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翻本
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1.商場或賭場上失利的人，設法撈回失去的資本或賭本，稱為「翻本」。《喻世明言．卷二一．臨安里錢婆留發跡》：「今日手裡無錢，卻睹得不爽利。還去尋顧三郎，借幾貫錢，明日來翻本。」也稱為「撈本」、「撈梢」。
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尊顏
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對長輩容貌的敬稱。元．吳昌齡《東坡夢》第一折：「久聞老師父大名，今日得睹尊顏，三生有幸。」
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一隙之見
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此處所列為「一孔之見」之典源，提供參考。 漢．桓寬《鹽鐵論．相刺》大夫曰：「歌者不期於利聲，而貴在中節；論者不期於麗辭，而務在事實。善聲而不知轉，未可為能歌也；善言而不知變，未可謂能說也。持規而非矩，執準而非繩，通一孔，曉一理，而不知權衡1>，以所不睹2>不信人，若蟬之不知雪，堅據古文以應當世，猶辰參之錯3>，膠柱而調瑟4>，固而難合矣。孔子所以不用於世，而孟軻見賤於諸侯也。」文學曰：「日月之光，而盲者不能見，雷電之聲，而聾人不能聞。夫為不知音者言，若語於瘖聾，何特蟬之不知重雪耶？夫以伊尹之智，太公之賢，而不能開辭於桀、紂，非說者非，聽者過也。是以荊和抱璞而泣血，曰：『安得良工而剖之！』屈原行...
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言不踐行
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所說的話不能實踐。《二十年目睹之怪現狀》第二○回：「此刻害我做了個言不踐行的人，我氣的就是這一點。」
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把總
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1.職官名。始於明代，清代定為正七品武職，以把總為武官之末級，位在千總下。明．周後俊《紅梅記》第二四齣：「大將軍，小把總，自誇能勇。」《二十年目睹之怪現狀》第一○回：「那位太太也不由得總巡做主，硬把這位小姐許配了他。又拿他自家的私蓄錢，託他的舅爺，同他女婿捐了個把總。」
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小白臉
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相貌俊俏的年輕男子，通常有譏諷的意味。《老殘遊記二編》第四回：「你貪圖小白臉，把我們東西都斷送了！」
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貓頭鷹博士