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森山大道
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目標也沒有規劃的在城市中遊走，按下快門的對象包含各式各樣街道、動物、人，只要能保留住那瞬間的影像他也不害怕使用閃光燈，這跟許多強調美麗攝影作品的手法完全不同。常以黑白粗顆粒去表象影像的張力，這是他的手法或許某些人不喜歡，但也因為如此的手法，將觸動到他的精神邂逅更加凸顯出來，他又說：「我自己有沒有風格我不知道，但是我知道我自己的作品可以用三句話來說，就是自信、過度自信、盲目的自信」。森山大道有幾個關鍵詞：光線、記憶、挑釁、街道、憂鬱、歷史等等，這些其實也就是森山的攝影所要表達的情感（許悔之）以粗樸原始、強烈黑白照片風格，赤...
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有恃不恐
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嗎？」展喜回答：「小人會害怕，君子則不會。」齊侯說：「你們國家府庫空虛，野地裡連青草也看不到，憑什麼不害怕？」展喜解釋說：「依仗先王之命。昔日我先祖周公和齊國先祖姜太公輔佐成王時，曾立下『世世子孫，無相害也。』的盟誓，並且保存在盟府裡。齊桓公在世時也盡力在協調解決諸侯間的問題，遵守盟約精神。您即位時，諸侯們都相信您也會遵守先王的盟約，由於我們相信您會信守互助不相攻的盟約，所以一點也不害怕。」齊孝公聽了以後便撤兵回國。後來「有恃無恐」這句成語就從這裡演變而出，用來形容有依靠而無所顧忌。
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心煩
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心裡煩亂、厭煩。漢．陸賈《新語．至德》：「事眾者則心煩。心煩者，則刑罰縱橫而無所立。」元．王實甫《西廂記．第三本．第二折》：「將簡帖兒拈，把妝盒兒按，開拆封皮孜孜看，顛來倒去不害心煩。」
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毛毛毛
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說人不害羞的話。元．王曄《桃花女．楔子》：「你常在我根前賣弄這陰陽有准，禍福無差。今日如何，好惶恐人也，毛毛毛！」元．無名氏《爭報恩》第二折：「今日可是你還不羞死了哩，毛毛毛！」也作「眊眊眊」。
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毛毛
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1.說人不害羞的話。元．鄭光祖《㑳梅香》第三折：「諕的那有情人恨無個地縫兒藏。（帶云）毛毛羞麼。（唱）羞殺我也傅粉何郎。」
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有底
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心中對某事甚熟悉而有把握。如：「這件事他自個兒心裡有底，你不用為他擔心。」
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花唇巧舌
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此處所列為「花言巧語」之典故說明，提供參考。《論語》裡曾記載孔子的一段話：「巧言令色，鮮矣仁！」意思是話說得很動聽，臉色裝得很和善，可是一點也不誠懇，這不是仁的表現。宋代理學家朱熹在與學生講解這段話時，解釋說：「做任何事都要有誠心，沒有誠心便是不仁。說話動聽、和顏悅色，本來就應該這樣，而且也不害事，但如果為了取悅別人而不誠心的話，那是不可以的。」「巧言」二字有人解釋為說話不誠懇，朱熹告訴學生說：「依我之見，巧言是指虛假好聽的話，今天有不少讀書人舞文弄墨，妙筆生花，但寫的盡是些言不及義的文章，就是所謂的巧言，也就是『花言巧語』。」朱熹用「花言巧語」來解釋《論語》裡的「巧言」二字，後來「花言巧語」...
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交友
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2.朋友。《商君書．禁使》：「故至治，夫妻交友不能相為棄惡蓋非，而不害于親。」宋．張世南《游宦紀聞》卷八：「與朱文公為交友，長於詩。」
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巧舌花脣
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此處所列為「花言巧語」之典故說明，提供參考。《論語》裡曾記載孔子的一段話：「巧言令色，鮮矣仁！」意思是話說得很動聽，臉色裝得很和善，可是一點也不誠懇，這不是仁的表現。宋代理學家朱熹在與學生講解這段話時，解釋說：「做任何事都要有誠心，沒有誠心便是不仁。說話動聽、和顏悅色，本來就應該這樣，而且也不害事，但如果為了取悅別人而不誠心的話，那是不可以的。」「巧言」二字有人解釋為說話不誠懇，朱熹告訴學生說：「依我之見，巧言是指虛假好聽的話，今天有不少讀書人舞文弄墨，妙筆生花，但寫的盡是些言不及義的文章，就是所謂的巧言，也就是『花言巧語』。」朱熹用「花言巧語」來解釋《論語》裡的「巧言」二字，後來「花言巧語」...
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貓頭鷹博士