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辛丑和約     
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清光緒二十七年(西元1901),歲次辛丑,九月七日,因庚子拳亂,八國聯軍之後,在北京與各國所訂立的條約,共十二款,以賠款一項為最重,數目高達白銀四億五千萬兩,為不平等條約中最苛刻的。
拉丁美洲革命     
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876年,波爾菲里奧.狄亞斯掌控政權。他不僅重新建立和平,而且還促進墨西哥的經濟發展。但是,社會上的不平等叢生,引起百姓的反抗。西元1911年,潘瓊.維亞和薩帕塔便帶領百姓發動革命。 關鍵字中文關鍵字:馬克西米連英文關鍵字:Maximilian 出處朱明珠/著。世界歷史,2000年出版,頁76。紅樹林出版社。
成對學習     
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的同學;老師替幼兒配對之前應對他們的能力、優點、缺點充分瞭解,而且要彈性安排。幼兒當小老師指導別人(不平等的配對)時,很費時間也增加了責任,若因此影響到他自己的學習,老師需要有另外的考慮,例如:請不同的人輪流當小幫手。2. 幼兒自選同伴,就有責任一起工作。通常兩人合作會較快完成工作、有不同的觀點、更多參與的機會等。兩人可能能力相當,但優點不同,如果工作需要不同的技能,成對的條件就要符合此要求。要形成工作關係,盡可能雙方不是「最好的朋友」或「敵人」的組合;讓他們知道期望如何及何時完成,較能維持和檢驗工作進度。3. 隨機配對...
種族歧視     
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因自身種族優越感作祟,而敵視或不公平對待其他種族的態度或行為。
保護國     
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一種殖民地。因簽訂不平等條約,致使國家無自理內政、外交之權,需受他國保護監督者,即稱為「保護國」。如:「西班牙曾經是許多南美國家的保護國。」《大馬扁》第一六回:「那王照本不明外國保護國事犯的例,只道自己是有罪的人,不敢見客,任由康、梁安置。」也稱為「被保護國」。
心靈教育與職業教育     
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者則是治於人者,前者勞心後者勞力,社會結構上的兩種階級規劃,是必然且美好得設計。 學者思維人生本來就不平等,尤其在能力上,由於人的心性組織互異,理性較少的人,就無法進行抽象思考,植物性及動物性的人,就如同在柏拉圖的哲學中所說得欲性及情性之人一樣,只能做生產勞動方面的工作或保為國家的職責,二者所共稱的理性之人,就專注於知識之探討並以之做為治國的依據,社會上分出勞心及勞力之人,這本屬應該,且數天性的必然,都是社會所以能夠存在的條件,其次,勞力者忙於肢體動作,絕少心靈運作,實有害於精神品質的提升,相反的勞心者終於有閒暇做心靈冥...
康白度     
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洋行買辦。為英語comprador的音譯。指在不平等條約未取消時,洋商在中國設立洋行所僱用辦理外務的中國人。也譯作「剛白度」。
新法西斯主義     
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稱極右派激進分子的作為的政治名詞。係繼承三○年代歐洲墨索里尼的法西斯理念,強調以民族或國家作為全部歷史與生活的中心,並強調人際之間的不平等、領袖的絕對權威。
領事裁判權     
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列強諸國僑民犯罪時,不受居僑國法律的管轄,而由本國領事依本國法律審判。為帝國主義國家對半殖民地國家所訂立的不平等條約。
撤廢     
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廢除、取消。如:「廢除不平等條約後,所有租界一律撤廢。」
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