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割地賠款
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兩國相戰，戰敗一方，在不平等條約下，割讓一部分國土及賠償金額。如：「滿清腐敗，每次戰敗，都以割地賠款解決，使國家元氣大傷。」
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莫那‧魯道
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使原住民頭目臣服於日本強大的國力，也確實有部份頭目因此畏懼、親日，但莫那‧魯道卻更加厭惡日本對臺灣的不平等待遇。大正9年（1920），沙拉茅社（Salamao，今臺中市和平區）爆發抗日事件，莫那‧魯道本來計畫趁機發起抗日行動，不料被日警察覺，並將他們全數編入沙拉茅社討伐隊；1924年莫那‧魯道再度計畫襲擊日警駐在所，在日人的嚴密監控下又告失敗，雖想反抗卻苦無時機。昭和5年（1930），日人為興建學校宿舍，僱用馬赫坡社的泰雅族人搬運木材。然而不僅工時長、工資低廉，更強迫族人用肩膀扛運（賽德克人習慣以背袋揹負重物）。（註2）...
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廢除
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廢止棄除。如：「廢除不平等條約。」
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蔣中正
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蔣中正（1887年10月31日－1975年4月5日），字介石，祖籍江蘇宜興，生於浙江，逝世於臺灣。歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席、行政院院長、國民政府軍事委員會委員長、中國國民黨總裁、三民主義青年團團長、第二次世界大戰同盟國中國戰區最高統帥、中華民國總統等職務。蔣中正在十四歲時，經媒妁之言，娶同村毛福梅（1882年－1939年）為妻。蔣中正與毛福梅生有一子經國，蔣緯國是他的養子（緯國的親父為蔣中正留日時之好友戴傳賢）。蔣中正在與毛福梅分居後娶姚冶誠為妾。蔣中正在1919年結識陳潔如（1905年－1971年），經過張靜江及孫中山的介紹，他與陳潔如在1921年12月5日結婚。19...
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團體倫理
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ness）：是指對待所有的人一律平等；在團體中，成員們不應該因為他們的某些身分，如性別與種族，而受到不平等待遇。許多團體的倫理信條，幾乎都建立於以上四種特質，雖然倫理信條內容各有不同，以適應不同團體的需要，但其精神常是一致的。 價值團體輔導牽涉的是人與人之間的互動，必須透過共同遵守團體倫理，使成員在彼此的相互關係中得到幫助，因此團體倫理有以下重要性：1.諮商是一種專業：諮商關係的建立、維持、發展及結果，是一種微妙的過程，需要專業的知識與技能的支持，而這種過程不是中立過程，而是可使當事人更好或更壞的過程。因此，諮商員的行為...
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明治維新
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大將軍被迫與美國艦隊總司令培理(註1.)簽訂通商條約，不久後又相繼與俄、英、荷蘭等歐洲國家簽署類似的不平等條約，西方勢力正式進入日本，使得日本執行了兩百多年的鎖國政策就此門戶洞開。西元1867年，年輕的新天皇睦仁(註2.)登基，他致力使日本工業化。不僅以西方各國為模範，更廢除封建制度，取消大將軍(幕府)的軍事政府，並且制定憲法，建立立憲改制。他又將國都從京都遷到江戶，並把江戶改為現今的東京。日本從此進入一個新的時代，史稱明治維新(明治時代)。國家的面貌迅速改善，道路、城市、工廠以及交通運輸快速的發展，使日本成為一個軍事和...
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描述性研究與行動研究
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學校）做觀察。例如，曾有一描述性研究，描寫經費充裕和經費不足的學校生活，赤裸裸地指出美國教育體系中的不平等。又如Jennie與Oakes（1985）也曾描述能力分班和常態編班的中學老師的教學生活。這一類描述性研究比那些冰冷而生硬的數字更能讓我們對學校和班級內所發生的情況有完整的瞭解。描穈性研究通常不具有相關研究或實驗研究的科學客觀性，但反過來，它卻可提供豐富的細節和解釋。 學者論述 發展心理學家廣泛使用描述性研究來瞭解兒童在不同年齡時的特徵。發展心理學最重要的研究是瑞士心理學家皮亞傑所做的。他首先仔細觀察自己的子女，然...
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資本主義
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教改革的激勵，艱苦工作和儉樸生活得到宗教的讚許，傳統的輕視進取的觀念已消失。富人既是有道德的，經濟上不平等也是正確。(3) 歐洲貴重金屬供應量增加而導致物價飛漲。在此期間，工資增長趕不上物價上漲速度，主要受益者是資本家。 特色(1) 生產工具的私有化：資本主義堅持私人財產的個人所有權，特別是生產工具的私人所有權。資本主義的支持者經常強調，在生產工具不受政府控制的情況下，將能最大化經濟的生產力。(2) 私人企業：在資本主義經濟裡，絕大多數的生產能力都屬於以追求利益為目標的公司組織所有。(3) 私利和利潤：個人對私利的追求是...
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特別權力關係
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治關係，特別權力關係(besonders Gewaltverhaltnis)具有一些特性，如當事人之不平等性、概括的權利義務關係、自定的特性規則、對違反義務者之處罰權、爭訟處理方法的限制等。因此，如果依照這種關係，首先，學校或教師對學生有命令及處罰之權，而學生則有服從的義務；其次，學生的義務是不確定的，學校或教師可隨時賦予作為或不作為之義務；再者，除法律規定外，學校或教師得自定特別規則(校規)以拘束學生；而且，假使學生違背了前述「特別規則」的義務規定，可以施於「懲與罰」；最後，如果學生與學校或教師兼遇有爭執，不得依法提起...
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人格教育
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在學校教育方面，延續著刻板化的兩性教育方式。不管事教科書的內容、就學機會、課程設計、師生互動、學科比例、教育抱負、人事結構、空間分配與安全，以及性騷擾與性侵害，都存在著性別不平等的情況。然而，兩性教育應是一種全人個教育，不只是對男女生理的科學探討，它還包括最重要的兩性相處態度、性道德，培養兩性互敬互愛的健全人格。目錄1 一、性道德的培養2 二、利他行為的陶冶3 三、你ok，我ok的同理心4 四、情操教育的養成5 關鍵字6 參考資料: 一、性道德的培養在國小階段可以教導的內容如下:1. 不嘲笑異性身體上的變化。2. 不拿異...
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貓頭鷹博士