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市儈     
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舊時指買賣的中間人。今多指致力追求利益或貪圖私利的人。[例]市儈氣息、市儈作風
沐猴而冠     
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參考詞語︰沐猴冠注音︰ㄇㄨˋ　ㄏㄡˊ　ㄍㄨㄢ漢語拼音︰mù hóu guān釋義︰即「沐猴而冠」。見「沐猴而冠」條。 01.宋．劉過〈水調歌頭．刀劍出榆塞〉詞：「未必古人皆是，未必今人俱錯，世事沐猴冠，老子不分別，內外與中間。」　參考詞語︰沐猴冠冕注音︰ㄇㄨˋ　ㄏㄡˊ　ㄍㄨㄢˋ　ㄇ｜ㄢˇ漢語拼音︰mù hóu guān miǎn釋義︰猶「沐猴而冠」。見「沐猴而冠」條。 01.元．石君寶《秋胡戲妻．第三折》：「豈不聞財上分明大丈夫，不由喒生嗔怒，我罵你個沐猴冠冕，牛馬襟裾。」　參考詞語︰衣冠沐猴注音︰｜　ㄍㄨㄢ　ㄇㄨˋ　ㄏㄡˊ漢語拼音︰yī guān mù hóu釋義︰猶「沐猴而冠」。見「沐...
鑲     
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把東西嵌入、配製在另一物體的中間或邊緣。如：「鑲邊」、「鑲牙齒」、「鑲寶石的戒指。」
歸     
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7.置於兩個相同詞的中間，表示語義的歸類。如：「橋歸橋，路歸路，不可把兩件事混為一談。」
朝秦暮楚     
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近義:反覆無常,出爾反爾,見風轉舵,朝三暮四,朝梁暮陳,朝吳暮楚反義:忠貞不渝,始終不渝,始終如一辨似: 「朝秦暮楚」及「朝三暮四」都是用來比喻人反覆無常，意志不堅。 「朝秦暮楚」側重於強調依附對象的反覆變更；「朝三暮四」則側重於強調心意和行為的變化不定。 朝秦暮楚 朝三暮四 辨似例句 ○ ㄨ 我們這些小廠商，夾在兩個大廠中間，為求生存，別怪我們～。 ㄨ ○ 你一會兒要學畫，一會兒又要學攝影，不正是～的態度嗎？
刻骨銘心     
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02.《水滸傳》第八○回：「二次雖奉天恩，中間委曲奸弊，難以屢陳。萬望太尉慈憫，救拔深陷之人，得瞻天日，刻骨銘心，誓圖死報。」
無懈可擊     
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沒有任何缺點可讓人攻擊。清．吳喬《圍爐詩話》卷一：「一篇詩祇立一意，起手、中間、收結互相照應，方得無懈可擊。」也作「無瑕可擊」。
痛定思痛     
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01.宋．文天祥〈指南錄後序〉：「痛定思痛，痛何如哉！予在患難中間以詩記所遭。」
不苟言笑     
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《禮記》是一本記述古代禮儀的書籍，其中的〈曲禮〉篇是講述日常生活所應做到的小節，有一段就是在教導為人子女者與父母相處時的禮節，在家裡時不能處在尊貴的西南方，坐位時不能坐在正中，行走時不能走在中間，站立時不能在門中央。舉行饗禮時不能做主人，須由父母決定；祭祀時不能做受祭的尸，以免接受父母的祭拜。即使父母不在身邊也要聽從父母的話，父母不在眼前也要像他們在左右一樣。不登上高處，不走到深谷邊，不去從事危險的活動，不要讓父母擔心。也不隨便毀謗人，不隨便嬉笑，隨時注意自己的言行，謹守本分。後來「不苟言笑」這句成語就從這裡演變而出，指不隨便談笑，態度嚴肅。
茄     
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植物名。茄科茄屬，一年生草本。原產於印度。高約六十至九十公分。葉成橢圓形或卵形，互生。開淡紫或白色花。漿果暗紫色，間亦有呈白色者。果實中間有瓤，瓤中有如芝麻大小的子。
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