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接觸
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2.交往、來往。如：「政府官員應多與群眾接觸，才能體察民情。」
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高風峻節
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，馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權，後與鮑永歸降光武帝；但光武帝怨衍遲不歸降，未予重用。後衍因與外戚交往，被免官歸里，撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政，借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云：「沮先聖之成論兮，名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君，但自己依然保持著高尚的志節，不苟同這種世俗之見。
「亮節」則見於晉．陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲（西元２６２∼３０３），字士龍，晉吳郡人。與兄陸機齊名，時稱「二陸」。其文詞藻麗密，旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後，寫了一篇哀祭文。其中：「越殷自周，紹膺遺祉，亮節三恪，侯服千祀，悠悠訖茲，徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的...
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互動
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人與人之間互相交流、感受的行為過程。如合作、交往、競爭、衝突等。[例]人與人之間可藉由互動關係來增加彼此的了解。
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濫情
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未經選擇考慮，輕易的付出關懷或情感。如：「你不考慮對方的個性和人品就隨便和他交往，豈不是顯得太濫情了。」
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委身
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本指將自身託付予他人。今多指女子嫁給男子。[例]經過多年的交往，她決定委身於他，共組家庭。
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過從甚密
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交往頻繁，關係密切。如：「那二家公司的高層近來過從甚密，可是合作案談成了？」清．徐珂《清稗類鈔．豪侈類．僧尼素食之侈》：「乾隆時，京師某寺方丈僧，以高行聞於時，善圍碁，某樞相亦有碁癖，過從甚密。」
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濫交
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交友不擇人。如：「他常濫交些不三不四的朋友。」
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個體認同理論
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的期望、社會的需求及個人的能力如何取得平衡。這類型代表典型的大學生，很多大學生對修讀的學科，對異性的交往，持暫時性態度者即屬此一類型。定向型認同(自主定向、認同成功者、辨識有成者)：這種學生經歷過危險，並在某種職業或信念上做了選擇而後投入。此一類型代表社會發展成熟的學生，他們不但主動追尋自我認同，也肯定了自將來從事的職業，甚至在宗教信仰及兩性關係上也都有了定著。早閉型認同(他主定向、提早成熟者、辨識預定)：這些學生經歷過危機，但以別人期望的選擇投入。這些大學生不曾主動追尋自我認同，但是已經確定未來的方向。此類學生在自我發...
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內向
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3.人格特質的一種分類。係由瑞士心理學家榮格（ C. G.）以人類心理的特徵為基礎，所提出的人格類型理論。特徵是缺乏與人接觸交往的興趣，對外物的感受較少顯露出來。性格上則是偏愛沉靜，容易羞怯。
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交遊
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1.交往、交際。《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》：「若朋友交遊，久不相見，卒然相睹，歡然道故。」《漢書．卷四五．息夫躬傳》：「皆交遊貴戚，趨權門，為名。」也作「交游」。
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貓頭鷹博士