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疊床架屋
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「屋下架屋」、「床上施床」是南北朝、隋唐時習慣用語，比喻沒有必要的重複累贅。例如南朝梁劉義慶《世說新語．文學》記載，庾仲初作的〈揚都賦〉得到庾亮大力讚揚，一時之間人人競相抄寫，都城紙價因此大漲。謝安就說「此是屋下架屋耳」，意思是重複模仿，沒有創新。又如北齊顏之推《顏氏家訓．序致》：「魏、晉已來，所著諸子，理重事複，遞相模斅，猶屋下架屋，床上施床耳。」意指從魏、晉以來，人們寫就的各家言論，往往事物或事情的道理重複，彼此相互模仿，就像在房屋之下架設房屋，床上加床，重複而沒有創見。後來「疊床架屋」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻重複累贅。
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義不容辭
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責無旁貸 辨似例句 ○ ㄨ 既然是關係到兒童福利，我自然～，願意挺身而出。 ㄨ ○ 禁絕走私，保護人們生命財產安全，是政府～的事。 「義不容辭」及「當仁不讓」都有對於應做的事不推辭的意思。 「義不容辭」側重於按照義理應做的事；「當仁不讓」側重於主動承擔應做的事。 義不容辭 當仁不讓 辨似例句 ○ ㄨ 投入急難救助，是每個國民～的責任。 ㄨ ○ 既然大家推舉我來當主持人，那我就～了。
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凜冽
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形容天氣非常寒冷。[例]凜冽的寒風使人們不得不穿上厚重的大衣。
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付之一炬
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毫不珍惜呢？那撐梁的柱子，比田裡的農夫還多；架在梁上的椽子，比紡織機上的女工還多；管絃樂聲，比鬧市中人們的話語還多。宮殿中一切的富麗堂皇，卻帶給人們無窮的災難和不幸，使得人民敢怒不敢言，而統治者也更加地驕橫了起來。等到戍守邊疆的兵卒們一起義，函谷關被攻陷，項羽一來，放了一把大火，可憐這富麗的阿房宮就這樣化為灰燼了。所以後來指東西讓一把大火給燒光了，就叫作「付之一炬」。
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初級團體和次級團體
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（３）互動關係維繫較長（４）屬於關係親密且經常面對面接觸（５）彼此形成深厚友善的關係傳統農業社會中，人們彼此間生活功能同質化，生活經常與從小熟悉的親友在同一聚落，故在生活中發展出來的團體模式趨近於初級團體。初級團體會影響到一個人的自我認知，也是一個人的情感和情緒支持的來源，一個人的社會化過程多半受到初級團體的影響。例：家庭可以說是最原初的初級團體，父母子女或夫妻之間的感情聯繫是親密而深切的，互動亦是真誠而頻繁的，彼此之間無可取代。 次級團體（secondary groups）（１）通常是規模較大的組織（２）
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井底之蛙
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，可是見到故人，用不到擺出皇帝的架子，所以心裡並不高興。後來，公孫述要給馬援封侯大將軍的職位，隨從的人們都願意留下來，馬援告訴他們說：「現在天下未定，誰成誰敗還不知道，公孫述不以謙虛的態度來迎接有才能的人，來和他共圖大事，反而修飾邊幅，像木偶一樣，這樣的人怎會留得住天下賢士呢？」因此馬援不願留下，便回去了。見了隗囂，馬援說：「子陽（公孫述字）不過是井底之蛙罷了，還要妄自尊大；我看他不值得重視，不如注意看看東方的情形再說。」但是，隗囂也不是成大事的人，後來馬援便投靠光武帝，立下了不小的功業。隗囂和公孫述先後都被光武帝滅掉了...
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潛在課程
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、林天祐 (2005)，教育新辭書，p.160-161，臺北市: 高等教育。潛在課程在教育的過程中,人們往往只重視"我該汲取哪些知識?","授課者之授課內容我了解了多少?"卻不曾關注到"我從這些知識當中獲得什麼?對我的態度,我的價值觀有何特別影響?"後者便是潛在課程所探討的方向,他主要是以態度,價值觀,人生觀為主軸的深入探究課程學生從踏入學校的那一刻起,接受到的不僅僅是具體的知識,更重要的還有受學校潛在課程薰陶下養成的人格,自主觀念等,這些都是經過長時間的潛移默化之下所產生的;書本上的知識,也許在三年,五年後,就在我們的...
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赤子之心
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如赤子般善良、純潔、真誠的心地。[例]《老子》書中的主要思想是要人們回歸自然，保有赤子之心。
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捨生取義
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「捨生取義」原作「舍生取義」，這句成語出自《孟子》。《孟子．告子上》有一段話，提到孟子對利、義的辨別，他用「生」來代表私利，用「義」來代表公益。為了讓世人了解有時候利、義是不能兩存的，所以他用魚和熊掌來做比喻，孟子說魚和熊掌都是人們喜歡吃的珍饈，但是萬一不能兼而有之，那只好捨魚而取熊掌了。利和義也是一樣，二者往往是相互衝突。這時候，孟子要世人注意公益是凌駕在私利之上的。生命雖然是私利的極致，但是為了國家社會的利益，也是可以捨棄的。對每個人來說，活著當然是大家的希望，但是有些事的重要性卻超過生命，為了這些事，我們不應苟且偷生。死亡對每個人來說，都是厭惡的，但是有些事卻更叫人厭惡，為了這些事，我們...
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心理防衛機轉_(defense_mechanism)
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抑那些因擔心自我尊嚴受到貶抑、焦慮會不斷發生時出現的內驅力和情感，而有意無意使用的各種心理上的調整。人們會使用防衛機制保護自己免於不可接受的思想或衝動，或某些令人焦慮的訊息，無論是正常人或精神病患者皆會在某些行為上使用心理防衛機轉，差別在於程度不同，這是「自我」避免思想及情感失控的方法，而根據每個人的人格特質、經驗或觀念不同，會呈現不同的防禦方式。此概念來自精神分析理論中關於人類思想中存在多種力量進行互相對抗、鬥爭的假說。在生理上，心理防衛機轉被認為可以防止因各種心理打擊而引起的生理疾病或心理障礙，過分或錯誤的應用心理防...
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貓頭鷹博士