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扶搖直上     
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莊子是先秦道家思想的代表人物，他的哲學宗旨是要人們超越世俗的價值觀，不要去計較那些是非、大小、有用無用等的判斷，因為這些都是人為的，並非恆常不變。人們如果一味計較這些，身心就會被牢牢綁住；要學著拋棄這種種的束縛，才能得到真正的放任自得，也就是莊子所謂「逍遙」的境界。為了引導人們能接受他的思想，莊子運用很多的寓言，來啟發人們。在〈逍遙遊〉中，莊子舉了一個鵬鳥高飛的寓言，說明人要先懂得「適性」，才能知道自己也有天生的長處，不會一味羨慕別人。在這個寓言中，莊子先說北海有一種鯤魚，大得不得了，後來這種魚變成了鵬鳥。鵬鳥也是大得不得了，奮飛起來的時候，張開翅膀像懸在天邊的雲。當時有一位專門記敘奇特事物的...
棒球     
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元一九七四年，少棒、青少棒和新成立的青棒則首度為我國拿下了世界棒球的三冠王。西元一九八四年，中華成棒代表隊在洛杉磯奧運中拿下了棒球項目的第三名（當時棒球為奧運表演賽之一），隨後，中華成棒代表隊更在一九九二年西班牙巴塞隆納奧運會中兩度打敗日本勇奪銀牌（ 此時棒球為奧運正式項目） 。此時中華隊早已被視為業餘棒球的世界五強之一了，與美國、日本、古巴、韓國齊名。職業棒球方面也在熱心人士的奔走之下，於西元一九八八年成立中華民國職業棒球聯盟，並於西元一九九○年...
閉門造車     
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「閉門造車」是說關起門來，按照一定的規格在家裡製造車子，原用來比喻依循著一定的原則行事，可見於佛教經典《祖堂集》。《祖堂集》是一部禪宗史錄，上溯古代七佛，下至南唐各禪宗宗師及其講法精要，共錄二百五十六佛祖禪師。其中第二○卷中講述了成佛的必要條件。佛教中有一佛二菩薩的說法，一佛代表的是存於自性中的佛身，二菩薩代表的是欲證成佛身所需的條件。就其代表人物來說，一佛是釋迦牟尼佛，二菩薩分別指文殊菩薩和普賢菩薩。文殊菩薩代表智慧，普賢菩薩代表修行。透過智慧開悟後，還須勤於修行，才能使本就存有的佛性透顯出來。未證成佛身時，即為三者未能融合，此時一佛二菩薩似乎是三個個體；當證成佛身時，三者則合為一體。欲修行...
江河日下     
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能「頗有奇氣」。蘇轍的散文風格汪洋澹泊，又吸收了駢文的技巧，故聲調文采均極優美，〈黃州快哉亭記〉是其代表作品，融敘事、描景、抒情、議論於一體。在學術上，蘇轍則以儒學為主，傾慕孟子，擅長政論文章。他吸收了韓愈「氣盛言宜」的主張，縱論天下大事，委婉平正，往往能一針見血。在〈進君術策．第五道〉中，蘇轍詳述君王治國的方法。他認為人民就像江河之水，若是不加以約束，放任其所為，就會如同洪水奔流而下不可遏抑，使得情況越來越糟，最後沖毀堤防，造成極大的災害。因此善於治民者，應當謹慎地引導人民，使其能夠走上正道，既不過於放縱，也不過於壓制，如此天下才能安定。後來「江河日下」這個成語可能就從這裡演變而出，用來比喻...
無獨有偶     
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「無獨有偶」是指事物出現往往成雙成對。此語可能出自於《二程集》。《二程集》收錄北宋理學家程顥、程頤的著述，其思想學說以「理」或「道」為萬物之本源，主張「萬事皆出於理」，為宋代理學之洛派代表。典源此段提到，存在於天地萬物間的道理，往往會有恰巧相同或類似的事物出現，而這樣的情況，都隨自然形勢發展，並非事先有所安排。文中說到「無獨必有對」，後來「無獨有偶」這句成語可能就從這裡演變而出，指某種少見的人、事、物，偏有類同者出現恰巧湊成一對的情況。或指兩項事物恰巧相同或類似。
精粹主義     
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930年代早期盛行於美國，略晚於進步主義，與永恆主義有同樣的目的，就是對進步主義教育的反動。精粹主義代表人物有柏格萊（William C. Bagley）、布立格（Thomas H. Briggs）、霍恩（Hernam Harell Horne）等人。(Allan C.Ornstein，2004) 學校課程　　根據精粹主義者的觀點，學校最主要的工作就是教授基本知識：小學階段的讀寫算與中學階段的五個學術及基本科目──英文、數學、科學、歷史與外國語。而且學習是困難的工作，需要紀律配合：大多數的基本學科仍得靠直接的方法，如記憶...
學生小組成就區分法(STAD)     
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作技巧能力加以決定。5.小組總分單:用以記錄各組學生進步分數之情形。 二、決定基本分數基本分數是指能代表學生學習能力之分數，基本分數可由教師依前幾次的學生小考平均分數而得。教師疑與學生討論，參酌學生之意見後決定。合作學習強調學生的自我成長，基本分數可作為個人及小組進步的指標。 三、進行學生分組合作學習採用異質分組的方式，將不同能力、性別的學生分配到不同小組中。步驟如下:1.排序，教師依學生過去之成績表現，將學生依次序排列。2.決定小組人數，盡可能使每組的人數一致。3.安排學生角色任務，以建立學生在小組中的責任與互賴關係。...
乾     
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1.《易經》卦名：(1)八卦之一。卦形是☰，代表天、陽等之義。(2)六十四卦之一。乾（☰）下乾（☰）上。象徵君子應自強不息，努力永不懈怠之義。
白     
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2.代表五行中金的顏色。如天地四方的西方、一年四季的秋、五臟的肺等。《說文解字．白部》：「白，西方色也。」
積極     
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2.正面的、肯定的。[例]推選好人好事代表，對淨化社會，淳化風俗有積極正面的影響。
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