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在軟體開發的各階段重複使用其它部分現有的開發文件、程式或設計。其目的在減少開發費用、縮短開發時程。
一呼     
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在上者一呼喊,在下者則連聲應諾。形容恭敬順從。《韓詩外傳》卷五:「據法守職而不敢為非者,人吏也;當前決意,一呼諾者,人隸也。」
    
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又一次。[例]多年以後,他們次重逢。
    
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女子婚姻效力消失,而與他人結婚,現多稱為「婚」。《宋史.卷四五六.孝義列傳.姚宗明》:「時栖雲方三歲,其母嫁,栖雲養於伯母。既長,事伯母如其母,伯母亡,栖雲葬之。」《三國演義》第五二回:「趙範既與某結為兄弟,今若娶其嫂,惹人唾罵,一也;其婦嫁,使失大節,二也;趙範初降,其心難測,三也。主公新定江漢,枕席未安,雲安敢以一婦人而廢主公之大事?」
寒暑     
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經過兩年。宋.文天祥〈正氣歌〉:「如此寒暑,百沴自辟易。」
    
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指有犯罪前科,但不合《刑法》第47條累犯之規定者。
    
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婚姻因離婚或配偶死亡而消滅時,與他人結婚者。
時光不     
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光陰一去不復返。如:「即使時光不,但我們的感情依舊!」
規範-教育策略     
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  「規範-教育策略」係指經由組織規範的改變以及組織成員的教育活動,使得學校組織本身即具有變革能力的一種變革策略。這種變革策略是以提高學校組織解決問題的能力,從而帶來學校組織自發性、本土性、持續性的變革為基礎。
  欽恩(Robert Chin)和班尼(Kenneth D. Benne)認為「規範-教育策略」是建立在對組織和組織中「人」的了解,而不是把組織當作是一個與人無關的創造物,因此和「實徵-理性策略」以及「權力-強制策略」有很大的不同。它係植基於下述兩個假設之上:(1)組織規範構成成員行為的基礎;(2)變革係來自一種教育的過程,在過程中,新規範用以取替被揚棄了的舊規範。...
生緣     
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1.雜劇名。明人撰,題蘅蕪室主人編。演漢武帝與寵妃李夫人故事。李夫人病歿,武帝以玉鉤殉葬;因思念遂使李少君作法,與鬼魂相見,告知十五年後轉世為河間女子;後果得河間陳女,雙手拳曲不開,武帝親張之,中有殉葬玉鉤,知是李夫人後身,於是續前緣。
3.隔世聚的緣分。如:「生緣是傳統的浪漫遐想,很難加以驗證。」《初刻拍案驚奇》卷二七:「今生緣已斷,願結生緣!」
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