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殊途同歸
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ū fāng tóng zhì釋義︰猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
01.《隋書.卷七五.儒林列傳序》:「考其終始,要其會歸,其立身成名,殊方同致矣。」 參考詞語︰殊致同歸注音︰ㄕㄨ ㄓˋ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ漢語拼音︰shū zhì tóng guī釋義︰致,施行、執行。「殊致同歸」猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
01.《隋書.卷二二.五行志上》:「夫神則陰陽不測,天則欲人遷善。均乎影響,殊致同歸。」 參考詞語︰殊轍同歸注音︰ㄕㄨ ㄔㄜˋ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ漢語拼音︰shū chè tóng guī釋義︰轍,車途。「殊轍同歸」猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
01.宋.朱熹〈滄州精...
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巧言令色
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ìng sè qiǎo yán釋義︰即「巧言令色」。見「巧言令色」條。
01.《魏書.卷九三.恩倖列傳序》:「夫令色巧言,矯情飾貌,邀眄睞之利,射咳唾之私,此蓋苟進之常也。」
02.明.瞿佑《剪燈新話.卷三.愛卿傳》:「妾本倡流,素非良族。……令色巧言,迎新送舊;東家食而西家宿,久習遺風;張郎婦而李郎妻,本無定性。」
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名副其實
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名聲或名稱與實際相符合。#語本《後漢書.卷七○.鄭孔荀列傳.孔融》。
△「名不虛傳」
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循序漸進
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05.《清史稿.卷四四三.于式枚列傳》:「惟在朝廷本一定之指歸,齊萬眾之心志,循序漸進。」
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窮兵黷武
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「窮兵」,用盡全部兵力。語本《孫臏兵法.威王問》。「黷武」,濫行攻伐。語本《後漢書.卷七三.劉虞公孫瓚陶謙列傳.劉虞》。「窮兵黷武」表示恣意運用兵力,發動戰爭。
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指鹿為馬
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ng zhǐ lù mǎ釋義︰即「指鹿為馬」。見「指鹿為馬」條。
01.《魏書.卷一九.景穆十二王列傳下.南安王》:「致使忠臣烈士,喪氣闕庭;親賢宗戚,憤恨內外。妄指鹿馬,孰能踰之?王董權逼,方此非譬。」 參考詞語︰呼鹿為馬注音︰ㄏㄨ ㄌㄨˋ ㄨㄟˊ ㄇㄚˇ漢語拼音︰hū lù wéi mǎ釋義︰即「指鹿為馬」。見「指鹿為馬」條。
01.《梁書.卷三八.賀琛列傳》:「是故古人云:『專聽生姦,獨任成亂。』猶二世之委趙高,元后之付王莽。呼鹿為馬,卒有閻樂望夷之禍,王莽亦終移漢鼎。」 參考詞語︰鑿空指鹿注音︰ㄗㄠˊ ㄎㄨㄥ ㄓˇ ㄌㄨˋ漢語拼音︰záo kōng zhǐ lù釋義︰猶「指鹿為...
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明哲保身
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03.《宋史.卷三四○.呂大防等列傳》:「論曰:『……頌獨巋然高年,未嘗為姦邪所汙,世稱其明哲保身。』」
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放蕩不羈
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「放蕩」,放縱,行為不加檢束。語出《漢書.卷六五.東方朔傳》。「不羈」,不受拘束。語出《史記.卷八三.魯仲連鄒陽列傳.鄒陽》。「放蕩不羈」原指豪放而不受拘束。後用以形容行為放縱隨便,不加檢點。
△「不拘形跡」、「牛驥同皁」、「放浪形骸」
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不恥下問
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語出《論語.公冶長》:「子曰:『敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。』」不以向身分較低微、或是學問較自己淺陋的人求教為羞恥。《新唐書.卷一六二.列傳.獨孤及》:「然則多聞闕疑,不恥下問,聖人之心也。」《老殘遊記》第七回:「閣下既不恥下問,弟先須請宗旨何如?」
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三緘其口
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03.《北齊書.卷三七.魏收列傳》:「周廟之人,三緘其口。漏卮在前,欹器留後。俾諸來裔,傳之坐右。」
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