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撳
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用手按。如：「撳門鈴」、「將人撳倒在地」。《老殘遊記》第一○回：「勝姑將小鈴取出，左手撳了四個，右手撳了三個。」
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撂倒
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1.推倒。《兒女英雄傳》第四回：「就勢兒用右手輕輕的一撂，把那塊石頭就撂倒了。」
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莫可奈何
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何如？」樊於期乃前曰：「為之奈何？」荊軻曰：「願得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？」樊於期2>偏袒扼腕3>而進曰：「此臣日夜切齒拊心4>也，乃今得聞教。」遂自刎5>。太子6>聞之，馳往，伏屍而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》、《史記．卷一二二．酷吏列傳．溫舒》。
(2) 樊於期：？∼西元前２２７，戰國時秦將。避罪於燕，得燕太子丹之庇護，後因荊軻欲替太子丹殺秦王，希望得其首級以入秦，遂自刎而死。
(3) 偏袒扼腕：偏袒，袒...
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為之奈何
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何如？」樊於期乃前曰：「為之奈何？」荊軻曰：「願得將軍之首以獻秦，秦王必喜而善見臣，臣左手把其袖，而右手揕抗其胸，然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎？」樊於期2>偏袒扼腕3>而進曰：「此臣日夜切齒拊心4>也，乃今得聞教。」遂自刎5>。太子6>聞之，馳往，伏屍而哭，極哀。既已，無可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 〔注解〕
(1) 典故或見於《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》、《史記．卷一二二．酷吏列傳．溫舒》。
(2) 樊於期：？∼西元前２２７，戰國時秦將。避罪於燕，得燕太子丹之庇護，後因荊軻欲替太子丹殺秦王，希望得其首級以入秦，遂自刎而死。
(3) 偏袒扼腕：偏袒，袒...
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架式
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2.武術中的招數。《兒女英雄傳》第六回：「只見那女子不慌不忙把右手從下往上一翻，用了個葉底藏花的架式。」
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掌舵
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1.把著舵，控制航行的方向。如：「在暴風雨中，掌舵要穩！」明．戚繼光《練兵雜紀．卷四．登壇口授》：「既在一船，說不得平日不相識，說不得平日讎怨，推此共患共難之心，掌舵的掌舵，掌繚的掌繚，同心同力，將此船撐過江海。」《老殘遊記》第一回：「那知就有那不懂事的少年，依著他去打掌舵的，也有去罵船主的。」也作「把舵」。
2.船上掌舵的人。清．寶鋆等《籌辦夷務始末．同治朝》卷六八：「察看船身，似尚牢固，輪機似尚輕靈。掌舵、管輪、砲手、水手人等，亦尚進退合度。」
3.主持大計。如：「公司的業務自始至終都由他一人掌舵。」明．鹿善繼〈與范夢章書〉：「天下治亂係宰相，掌舵無人，柰何柰何！」也作「把舵」。
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四大金剛
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即佛教宇宙觀欲界六天中的四大天王。在中國寺院塑像一般為：增長天王，青色身，手持寶劍；持國天王，白色身，手持琵琶；多聞天王，綠色身，右手持傘，左手持銀鼠；廣目天王，紅色身，手繞一條龍，成為中國式的佛教護法神。[例]在以農立國的中國，四大金剛手中所拿的寶劍、琵琶、傘、龍即象徵著「風、調、雨、順」。 △四大天王
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司馬光
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他愛護書籍的經驗與方法：讀書前，先要把書桌擦乾淨，墊上桌布；讀書時，要坐得端端正正；翻書頁時，要先用右手拇指的側面把書頁的邊緣托起，再用食指輕輕蓋住以揭開一頁。他教誡兒子說：做生意的人要多積蓄一些本錢，讀書人就應該好好愛護書籍。 特色、作品為了實現著書立說治國鑒戒的理想，他15年始終不懈，經常抱病工作。他的親朋好友勸他「宜少節煩勞」，他回答說：「先王曰，死生命也。」這種置生死於不顧的工作、生活作風，使他的兒子深受啟迪。在生活方面，司馬光節儉純樸，「平生衣取蔽寒，食取充腹」，但卻「不敢服垢弊以矯俗於名」。他常常教育兒子說，...
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韘
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古代射箭時套在大拇指的器具。以象骨製成，用來鉤拉弓弦。《詩經．衛風．芄蘭》：「芄蘭之葉，童子佩韘。」清．徐珂《清稗類鈔．服飾類．扳指》：「以象牙、晶玉為之，著於右手之大指，實即古所謂韘。」
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裨將
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副使、偏將。《史記．卷七．項羽本紀》：「於是梁為會稽守，籍為裨將，徇下縣。」《三國演義》第一五回：「城上一員裨將，左手托定護梁，右手指著城下大罵。」也作「偏裨」、「偏將」、「副將」。
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貓頭鷹博士